玉樓春·春景檢視原始碼討論檢視歷史
《玉樓春·春景》是宋代詞人宋祁的詞作。此詞讚頌明媚的春光，表達了及時行樂的情趣。上闋描繪春日絢麗的景色。"東城"句，總說春光漸好;"縠皺"句專寫春水之輕柔;"綠楊煙"與"紅杏枝"相互映襯，層次疏密有致;"曉寒輕"與"春意鬧"互為渲染，表現出春天生機勃勃的景象。下闋直抒惜春尋樂的情懷。"浮生"二字，點出珍惜年華之意;"為君"二句，明為悵怨，實是依戀春光，情極濃麗。全詞收放自如，井井有條，用語華麗而不輕佻，言情直率而不扭捏，着墨不多而描景生動，把對時光的留戀、對美好人生的珍惜寫得韻味十足，是當時譽滿詞壇的名作。
玉樓春·春景
東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少， 肯愛千金輕一笑。
為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
詞句注釋
⑴玉樓春:詞牌名，又名"木蘭花""歸朝歡令"等，雙調五十六字，上下片各四句三仄韻。
⑵東城:泛指城市之東。
⑶縠(hú)皺波紋:形容波紋細如皺紗。縠皺:即皺紗，有皺褶的紗。棹(zhào):船槳，此指船。
⑷煙:指籠罩在楊柳稍的薄霧。曉寒輕:早晨稍稍有點寒氣。
⑸春意:春天的氣象。鬧:濃盛。
⑹浮生:指飄浮無定的短暫人生。語本《莊子·刻意》:"其生若浮，其死若休。"
⑺肯愛:豈肯吝惜，即不吝惜。一笑:特指美人之笑。
⑻持酒:端起酒杯。《新唐書·庶人佑傳》:"王毋憂，右手持酒啖，左手刀拂之。"
⑼晚照:夕陽的餘暉。南朝宋武帝《七夕》詩之一:"白日傾晚照，弦月升初光。"
白話譯文
漫步東城感受到風光越來越好，船兒行駛在波紋驟起的水面上。拂曉的輕寒籠罩着如煙的楊柳，惟見那紅艷艷的杏花簇綻枝頭。
人生總是怨恨苦惱太多歡娛少，誰惜千金卻輕視美人迷人一笑?為君手持酒盞勸說金色的斜陽，且為聚會向花間多留一抹晚霞。
創作背景
宋仁宗嘉佑五年(1060)，宋祁和歐陽修合撰的《新唐書》歷時十餘載終告完成，宋祁因撰書之功遷左丞，進工部尚書。此詞當作於宋祁任尚書期間，其具體創作年份難以考證。
作品鑑賞
此詞開頭兩句具有不同尋常的光景氣象。詞人一上來便說東城，這是有講究的。普天下時當艷陽氣候，不是西城或別的地方就不可入詠。其實，寒神退位，春自東來，故東城得氣為先，正如寫梅花，必曰"南枝"，亦正因它南枝向陽，得氣早開。此皆詞人詩客，細心敏感，體察物情，含味心境，而後有此詩心詩筆。古代春遊，踏青尋勝，必出東郊，民族的傳統認識，從來如此也。真正領起全篇精神的，又端在"風光"二字。風光，其實概括了天時、地利、人和三方面的關係;它不但是自然景色，也包含着世事人情。正古人所謂"天氣澄和，風物閒美"，還須加上人意欣悅。沒有了後者，也就什麼都沒有了。一個"漸"字，最為得神。說是"漸覺"，其實那芳春美景，說到就到，越看越是好上來了。這美好的風光，分明又有層次。從詞中可以看出，詞人的感受首先就眼見那春波綠水，與昨不同;它發生了變化，它活起來;風自東來，波面生紋，如同紗縠細皺，粼粼拂拂，漾漾溶溶，招喚着遊人的畫船。春，是從這兒開始的。然後，看見了柳煙;然後，看見了杏火。這畢竟是"漸"的神理，一絲不走。曉寒猶輕，是一步;春意方鬧，是又一步。風光在逐步開展。把柳比作"煙"，實在很奇。"桃似火，柳如煙"，在人們的感受上，這種文學語言，這種想象和創造，很美。美在傳神，美在造境。蓋柳之為煙，寫其初自冬眠而醒，嫩黃淺碧，遙望難分枝葉，只見一片輕煙薄霧，籠罩枝梢--而非嗆人的黑煙也。桃杏之為火，寫其怒放盛開，生氣勃發，如火如荼，"如噴火蒸霧"，全是形容一個"盛"的境界氣氛--而非炙熱灼燙之火也。這就表現了"鬧"字的豐富意蘊。詞人用它，寫盡那一派盎然的春意，蓬勃的生機。
此詞上闋寫盡風光，下闋轉出感慨。人生一世，艱難困苦，不一而足;歡娛恨少，則憂患苦多，不待問而後知。難得開口一笑，故願為此一擲千金亦在所不惜，正見歡娛之難得也。這裡的事，並非算賬目，不過講情理，須知書生大言，每每若是。歡娛恨少，至於此極。書生無力揮魯陽之戈，使日馭倒退三舍，只能說勸斜陽，且莫急急下山，留晚照於花間，延歡娛於一餉。晏殊曾雲:"一曲新詞酒一杯。""夕陽西下幾時回?"(《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》)面目不同，神情非常相似:它們並非戀物之作，實是傷心之詞。
宋祁因此詞而得名，正如秦觀之為"山抹微雲學士"，他則人稱"紅杏尚書"，傳為佳話。這佳話指的就是此詞的上闋歇拍"紅杏枝頭春意鬧"之句。
作者簡介
宋祁(998-1061)，宋代文學家。字子京，安州安陸(今屬湖北)人，後遷開封雍丘(今河南杞縣)。宋天聖二年(1024)進士。歷官國子監直講、太常博士、工部尚書員外郎、知制誥、史館修撰、翰林學士承旨等。卒諡景文。其詩詞多寫優遊閒適生活，語言工麗，描寫生動，有"紅杏枝頭春意鬧"(《玉樓春·春景》)之句，世稱"紅杏尚書"。有集，已佚，今有清輯本《宋景文集》;詞有《宋景文公長短句》。[1]