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獨成風景(張瑞芳)檢視原始碼討論檢視歷史

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​​獨成風景
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《獨成風景》中國當代作家張瑞芳寫的散文。

作品欣賞

獨成風景

很難用簡單的幾句話來概括柏峰先生的散文新作《遠山與近土》,也很難把自己的讀後體會系統地記錄。正如書中的簡介所言,這部書集結了作者近年「關於古典文化及文學現象的隨筆和散文」,內容跨度較大。這些文章,既有涉及古代思想家、文學家生平與作品的閱讀與評述,又有對於自己的讀書、成長經歷的回顧;記述作者與師友的交往、互相砥礪,描寫身邊熟悉的生活環境和家鄉的民情風物;有作者對於散文的文體認識和創作經驗的總結,也有他對當下散文如何發展的深刻分析。也許只有文集的題目《遠山與近土》最能恰當地概括作者的用意。

遠山者,他山也。作者出入文史,在縱橫捭闔中博古論今。從孔子、董仲舒,到韓愈朱熹王陽明,在梳理這些思想家的學術成就的同時,又以他們的文章寫作為線索,串聯了上述學者對散文發展在不同階段的推動。有評論者說,「柏峰是作家,也是學者」。的確,他的筆下,並不是簡單的感性體會,更多的是閱讀之後的思考,是「大量的充滿理性的論述」與「思想闡述」,而這一切,皆源於作者多年的學術積累和深入的閱讀體驗。在他的筆下,不止一次提到自己對於書籍閱讀的熱愛,多次摹寫他獲得書籍的艱難過程,這種經歷對於現在的許多年輕人而言,是難以想象的。這種反差,也引起了作者對於當下閱讀環境的關注,他說,「智能手機這種碎片化、娛樂化和無指向性閱讀,會把人類追求知識的紙質文本閱讀排擠到怎樣尷尬的地位」,「只是跟着即時的閱讀興趣走,所收穫的都是不成體系的東西」。作者強調,「散文是『時代之花』需要寫作者具有敏銳的生活感受能力。敏銳的生活感受能力不是先天就可以獲得的,是需要寫作者通過大量的閱讀和文字實踐來逐漸提高的。」新興的文本載體將怎樣影響文體的發展,這確實需要時間來檢驗,但作者的擔憂不無道理。時代的變化固然推動了閱讀方式的轉變,但像作者那樣字斟句酌地閱讀原典,卻是看似笨拙實則深刻的唯一捷徑,是讀書、獲得認知不可簡單跳過的入門基石。

近土者,作者深受影響的風土人情也。文集所收錄的《絲之端》《秋黃花》《祖屋》《「五穀」之外的「薯」》等諸篇,充滿了周作人所說的「土氣息泥滋味」。特別引起我注意的是,作者連續寫了多篇與「薯」有關的內容,不僅寫紅薯的幾種食用方法,寫紅薯在歷史上的「救荒」作用,還寫了紅薯藤葉在窮困年代的「待客」業績。又由紅薯而兼及薯蕷(山藥),這些鄉間最為常見的作物,在不同時期身價各異。作者感嘆,「也許,走過漫長的歲月,過去經歷過的艱難困苦早已經失去了原先的苦澀滋味了,特別是不經意間追憶起來的時候,竟然朦朧起一層淡淡的詩意。」追憶也好,詩意也罷,始終縈繞在作者心間的濃濃的鄉土情懷,恰是作者「散文的氣韻」所在和「思想力量」的來源。

由遠山而及近土,起承轉合間,是師友交往的點滴,既有諄諄教導的銘記,也有多年神交的默契。作者自己心緒的起伏變化,因師友而起,也隨景物而生,種種過往,皆是不能略過的風景。讀書化解了思想的困惑,寫作實現了情緒的表達。遠山,幫助作者貫通古今而視野開闊,經由閱讀升華自己的認知,坐而知天下;近土則是作者紮根成長的根基,生於斯長於斯,飽含深情於鄉土之中,笑對人生。

作為學者的作家柏峰,在遠山與近土中,書寫自己的認知體認,深入淺出整理自己的思緒,將多年的思考匯於諸篇文章;不徐不疾,把身邊的趣聞妙事娓娓道來。讀書伴隨着深入思考,寫作緊繫着民情風物,令人在遠山近土中,獲得閱讀的欣喜,收穫別樣的認知,正如陳忠實先生生前評價道,柏峰的散文「業已獨成風景」。 [1]

作者簡介

張瑞芳,文學博士,渭南師院人文學院副教授,著有多種專著和學術論文。