靈芝寺避暑因攜茶具汎湖共成十絕·高峰南北兩浮圖檢視原始碼討論檢視歷史

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《靈芝寺避暑因攜茶具汎湖共成十絕·高峰南北兩浮圖》是南宋詩人張鎡的作品之一。

張磁(1153-1235)，字功甫，原字時可。因慕郭功甫，故易之。號約齋。循王張俊曾孫，借父祖遺蔭，生活侈汰，於孝宗淳熙二十年(1185)構園林於南湖之濱。以蔭官奉議郎，直秘閣，權通判臨安府，司農少卿，後因預殺韓侘胄密謀，為史彌遠所總，一再貶竄。死於貶所。一生經歷頗受南宋權力更迭的影響。

靈芝寺避暑因攜茶具汎湖共成十絕·高峰南北兩浮圖

“

高峰南北兩浮圖，桂隱相看四載余。

休怪出關猶從我，有詩處處得儂居。

” — [宋]張鎡

人物生平

他的一生，可以以「倒韓」事件為界分為兩個階段，前期從他出生到玉津園事件發生前(11531207)後期從「倒韓」事件的發生到死於象州(1207---1235)。張磁前期過着富貴閒雅的生活。他組織牡丹會與登駕霄亭等既豪侈又風雅的活動，非常符合當時享樂之風盛行的社會環境,在當時上層社會可謂名噪一時。

交遊方面，他與政界關係密切，與軍界也有聯繫，與文學界人物交往頻繁。入世態度積極，善於享受生活，具備很高的文化藝術修養。張磁無論從哪方面看，都是宋代士大夫文人的典型。

雖然處在南宋文學繁榮、名家輩出的時期，張磁的文學成就也是很突出的。此時代表南宋詩歌創作繁榮局面的中興四大詩人(陸游、楊萬里、范成大、尤袤的創作正如當時的政治形式一樣如火如荼，較於四大詩人而言，張磁正是後起新秀之佼佼者。他與陸游，楊萬里多唱和之作。

作品集有《南湖集》《玉照堂詞》，均已散佚。今傳《南湖集》十卷(其中詩九卷，詞一卷)，乃清四庫館臣從《永樂大典》殘本中輯出。另有《仕學規範》四十卷。

詩詞風格

張磁詩歌題材豐富，形式多樣，藝術風格清新雅健。張磁強調學養，講究詩法，認為這是詩歌創作的源泉，在此基礎上張銳提倡自然天成的詩風。

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