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《游石龍偶成寺僧通首坐飽歷叢林歸老山故詩多》是北宋狀元馮時行的作品之一。 　　

游石龍偶成寺僧通首坐飽歷叢林歸老山故詩多

“

飛泉撼琳球，群山高崔嵬。

中有古道場，紫煙籠觀台。

石門不施關，榮辱自不來。

霜鐘鳴萬壑，日出山霧開。

老僧挈筠籃，上山拾羹材。

歸煮南澗水，至味謝鹽梅。

食飽不下床，法身充九垓。

破衲一甲子，雲閒與徘徊。

我欲吐情語，銘之古岩隈。

雲切戒多事，勿聽龍作媒。

為雨非不佳，世間多塵埃。

預恐為雨罷，歸來污蒼苔。

” — [北宋]馮時行

作者相關文獻

明·王應熊撰文

馮時行，字當可，號縉雲。重慶在宋為恭州。公恭州之南樂磧人。少讀書巴縣之縉雲山寺，故號縉雲。

宣和間，狀元及第，宰通義之丹稜，有惠政異績，以奉禮郎，赴行在所，時秦檜主和議，忤之者立見貶逐。公召對，力主和議不可信，至引漢高帝分羹事為喻。帝曰：「朕不忍聞！」頻蹙而起。檜乃謫時行知萬州，部使者至，承風旨附會抵罪，由是居里社十餘年。權奸死，起守蓬黎（今蓬溪天彭），而以提點成都刑獄終焉。

《彝堅志》載：公守萬州日，州有舞陽侯廟，公以樊噲從高祖入蜀，而萬州落南，非噲所至，是必夷鬼假託以取血食，即日撤其祠。未幾，出睹事，見偉丈夫被甲持戟坐於公庭。馮叱之。掀髯而怒曰：「吾乃漢舞陽侯廟食千歲君，見毀撤，吾無所歸。」馮歷詆其生平所為，不少懾，神奄奄而滅。

朝奉郎推發遣雅州軍事、沿邊都巡檢使蹇駒撰《古城馮侯廟碑》，云：「提點成都府刑獄事馮侯，隆興元年死其官。侯有功業於當時。死凡四年，名山進士喻大中合邦人之思，築宮於縣之古城，以俎豆侯。又三年，駒來守雅州，考侯事之終始，刻之石。先是，經界之禍，此邦實烈；方經界之令甫頒，民恐懼奔走，徇朝廷之法，不敢輕售其奸。法既行久且玩，奸民始生心，爭為僥倖之，索取前日久令紛更之，而弊始錯出。跬步之田而受倍蓰之稅。連阡陌者以巧幸入輕租，貧者破產業瘠溝中枕藉，幾蹈湯火之酷將且十年。而侯持節而來，問民疾苦，首得此，蹙然寢食不遑。毒於民者莫烈此。即閉閣書奏報天子，乞仍其故。既畫可行，民歡迎曰：『吾今更生矣！』及侯死，民聚哭曰：『我有屋廬，侯畀我；使獲弛然，安居其下；我有田疇，以耕以飽，皆侯之賜；雖一飯必祝。』大中斥七十萬錢縛屋二十五楹，中為堂，塑侯像，挾以兩廡，民歲時歌舞其（下）。水旱厲疫必以禱，侯亦能出為禍福，以恐動其民而食其土。自侯為部使者，經畫便事尤縝密，此邦著之令甲，世守焉。」

侯所在，政卓異多；去，思民必祠之。夫考風俗，著其嬍惡，太守事之，是故為之記，而系之以聲詩，使邦民歌以妥靈。詩曰：

潔樽罍兮酒洌清，籩豆靜嘉兮肥腯其牲，坎坎擊鼓兮式和且平，攜持父子兮進侯庭，維廟孔嚴兮有覺其楹，寢簟孔安兮維侯是寧，維侯相民兮式臨爾誠，雨我公田兮淡淡其盈，欲暘而暘兮牸犢肆耕，厲鬼驅左兮風木暴盲，維侯是安兮侯無遽征。

公明果敢斷，足當大事。居里社時，授徒講道，安貧淡如也。文尤高，古人不敢呼其名。第目為縉雲先生雲。

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