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渠敬東
出生 1970年1月
國籍 中國
職業 研究員
知名於 2016年,當選2015年度長江學者,進入2015年度"長江學者獎勵計劃"入選名單。
知名作品馬克思社會思想史
缺席與斷裂:有關失范的社會學研究
社會與思想

渠敬東[1]

1970年1月生。北京大學人文社會科學研究院常務副院長,北京大學社會學系教授、博士生導師,北京大學教育學院兼職教授。2016年,當選2015年度長江學者,進入2015年度"長江學者獎勵計劃"入選名單。

復旦大學社會學系、哲學系畢業,1998年畢業於中國社會科學院研究生院,獲社會學博士學位。

工作經歷

2000年起任中國社會科學院社會學研究所理論研究室副研究員

2005年起任中國社會科學院社會學研究所研究員

2004-2008年任《社會學研究》編輯部主任

2008-2010年任中國社會科學院社會學研究所副所長

2010-2014年任中國社會科學院社會發展戰略研究院副院長

2014年至今任北京大學社會學系教授

現任浙江大學人文高等研究院學術委員會委員、北京大學教育學院兼職教授、北京大學中德高等研究院學術委員。

研究領域

社會理論、社會學史、組織社會學。

學術成果

1998,著作。《馬克思社會思想史》(合著),上海:復旦大學出版社

1999,著作。《缺席與斷裂:有關失范的社會學研究》(專著),上海人民出版社1996,論文。"馬克思法權思想研究",《復旦學報》1996.1期

2000,論文。"啟蒙及其限制:法蘭克福學派與工具理性批判",香港:《社會理論學報》第5期

2000,論文。"從意識哲學到溝通理性",《解讀〈溝通行動理論〉》,台灣:聯經出版公司

2001,論文。"失范理論大綱",《社會與思想》第1期

1999,論文。"現代社會及其可能性:涂爾幹社會思想研究",北京:《社會學研究》1999.1期

1998,譯著。《結構主義以來》,瀋陽:遼寧教育出版社

1999,主編、譯著。《宗教生活的基本形式》(《涂爾幹文集》第一卷),上海人民出版社

1999,譯著。《過去的聲音:口述歷史》,保羅·湯普森,香港:牛津大學出版社

2000,編著。《反市場的資本主義》,布勞代爾和博蘭尼等,香港:牛津大學出版社

2000,主編、譯著。《涂爾幹文集》第二卷《職業倫理與公民道德》,上海人民出版社

2000,主編、譯著。《涂爾幹文集》第三卷《道德教育》,上海人民出版社

2000,譯著。《社會分工論》(現代西方學術文庫),涂爾幹,北京:三聯書店

2000,譯著。《實用主義與社會學》(袖珍經典),涂爾幹,上海人民出版社

2000,譯校。《第三條道路》,吉登斯,北京:北京大學出版社;三聯書店

2000,譯校。《消費文化與後現代主義》,費瑟斯通,南京:譯林出版社

2000,譯著。《早期現代派》,巴特勒,瀋陽:遼寧教育出版社

2002,主編、譯著。《涂爾幹文集》第四卷《教育思想的演進》,上海人民出版社

2002,主編、譯著。《涂爾幹文集》第五卷《孟德斯鳩與盧梭》,上海人民出版社

2002,論文。《外來人口的社會網結構與性質》,《都市中的村莊》,中國社會科學出版社

2002,主編、譯著。《涂爾幹文集》第六卷《亂倫禁忌及其起源》,上海人民出版社

2003,譯著。《霍克海默文集》第一卷《啟蒙辯證法》,上海人民出版社

2003,論文。"制度規範行為",《社會學研究》第五期

2004,譯著。《圖騰制度》,上海人民出版社

2005,專著(合作)。《中國單位組織變遷的失范效應》,上海人民出版社

2005,專著。《現代社會的人性及教育》,上海三聯書店

2005,論文。《西方思想史中的通識教育傳統》,《開放時代》第一期

2005,論文(合作)。《組織制度創新與變遷的社會過程》,《中國社會科學》第一期

2006,專著(合作)。《組織變遷的社會過程》,上海東方出版中心

2006,論文。《論社會科學中的文化自主性問題》,《開放時代》,第一期

2007,論文。《論中國社會主義的新傳統》,《開放時代》,第一期

2007,主編。《經典社會理論文選》,北京:高等教育出版社

2008,論文。《教育的自然基礎:盧梭<愛彌爾>前三卷解讀》,《思想與社會》第七期

2009,編著。《斯科特與中國鄉村》,北京:民族出版社

2009,編著。《中國早期社會學經典導讀》,北京:中國社會科學文獻出版社

渠敬東:透納及現代英國自然觀的轉變

2014年9月26號下午2點,當代學術開放講堂第八講「自然的復興與帝國的隱喻:透納及現代英國自然觀的轉變」在中央美術學院美術館準時開講。主講人為北京大學社會學系教授,博士生導師渠敬東。

透納是19世紀英國最為著名的風景畫家之一,藝術史家羅斯金說道:「19世紀的透納是繪畫界偉大的統治者!」作為一名水彩風景畫家,透納對英國乃至18至19世紀的西方文明都有着巨大的影響。透納一生與英國自然宗教的改變,自然史的關聯,英國的興與衰,以及我們熟悉的海洋自由學說,以及博物學、浪漫主義、象徵主義都有關聯。渠敬東通過對透納作品的解析及英國整體的歷史宗教,深入理解透納一生的起起伏伏以及英帝國自身的發展和衰敗命運。

渠敬東首先從丹尼爾•笛福的《魯濱遜漂流記》談起。19世紀西方文明出現危機,隨着中產階級的興起,人民出現不安穩的狀態,在這種情況下出現了以魯賓遜為代表的新階層,他第一次出走的時候對貧民階層的上層產生極大的不安感,他將激情不可遏制的投向了大海。這種狀態與西班牙、英國密切相關,這是魯賓遜「對偉大無視的野心欲望」;魯濱遜的第二和第三次出走,他認為水手是世界的敢死隊,他們是蔑視死亡、面對死亡的人,渠敬東認為,這實際上是一種內心無限死亡感和無限的生存感希望,探索征服海洋是英國帝國形成之初每個人身上天然的形象,而這個理想是支撐英帝國形成的重要基礎;第四次出走的時候,魯濱遜販賣了奴隸,海外的殖民地成為他人性的落腳點。而荒島中的兩重自然狀態喻示着戰爭與和平;魯濱遜獨自面對自然,而地震帶來的死亡和宗教,這種由天而降的危險來自自然對人的無限懲罰。上帝創造了陸地和海洋、天空和世界,他內心發現了尋找靈魂的解藥。

此後渠敬東為在場觀眾展示透納的風景作品,他談到,「畫面中遠處的天際,雲天和水沒有任何的景物,透納的畫中歷來帶有一種透明的空氣感,空氣的流動和光不斷折射、反射的效應,與遠處的自然渙然一體,這是大自然真實的寫照。」

渠敬東認為,透納的畫是英國的百科全書,因為他系統的研究了犁田,所有現實的英國風俗,所有生活的側面在其作品中都有所體現,他是一個極其功用和努力的畫家。英國的風俗習慣作為自然的風俗並不只停留在現實里,而是在整個現實里,透納的畫從英國的自然風景畫過度到歷史風景畫的題材,歷史浪漫主義由此出現。透納最有名的作品《暴風雪》是歷史風景畫和自然風景畫之間重要的作品,整個的畫面的翻卷、水汽、暴風、暴雨……人的世界顯得極為渺小。渠敬東進一步說道,這幅畫可分為兩個部分,一個是自然效果刻畫的狀態,一個是人的狀態。人雖然渺小但顯得平和,水汽的另一部分是翻卷着思想的懲罰和自然的呼嘯。

透納對基督教的描述是在其對光的處理中體現的。渠敬東比較了透納在不同時期對光的處理手法,「早期加入了陰影的成分,使光不斷的折射和反射產生非常微妙的變化,在畫中不斷加入陰影的成分,使光不斷的推展。」而到了後來,「具像的東西消失了,變成上帝的光的世界——歷史是上帝創造的,是光的上帝創造的,不是人格的上帝創造的。」這時候的太陽就是所有創世的來源,太陽用來切分畫面,太陽構造了水波產生的光線,這是對歷史和宗教本身的解釋。在這個意義上我們改變了對宗教的理解,我們用自然去理解宗教內在的神力,那麼宗教和科學就沒有差別。

談到了「帝國」的概念,渠敬東表示英國特有的海洋觀繼承了荷蘭的海洋傳統,只有海洋構成的才是真正的自然,而不是政治概念里的邊界區域等。通過現代民族國家的範疇,將國家之間的海洋區域變成締造新的世界秩序的基礎。政治自由是屬于海洋領域,就想透納不想表現的主題一樣。海洋世界屬於發現的範疇,而不是支配的範疇。海洋在不同民族和國家只有一個公共的、開放的自由空間,「帝國」就是這樣來理解的。當海洋作為所有政治自由的基礎的時候,帝國的科學的基礎就變成博物學、海洋學、自然分類學和進化論。也就是說,英帝國的不斷擴展,是對自然和自由理解的不斷擴展。

在講座最後部分,渠敬東以透納的名作《金枝》為例進行分析。當燦爛的英帝國開始走下坡路,人性的自然原理遇到空前的挑戰,由此西方向現代主義的方向來發展,透納這裡已經開始起步了。英國著名的人類學家弗雷澤在他的著作《金枝》第一章第一頁就寫道,「誰不知道透納那幅題為《金枝》的畫呢?」弗雷澤重新解讀了埃涅阿斯,一切追從榮耀的權力都是需要輪迴的:「一定需要死亡才能保持文明性的持久。」永生和死亡不是對立而是完全緊密聯繫的環節,在這個意義上,弗雷澤從返巫術的研究發現,西方文明的舊約和世界上各民族各種各樣的起源神話里都有一致的結構——象徵王權的國王必死。弗雷澤說,「科學和巫術是最近。」因為巫術和科學都奠定了因果關聯,但巫術奠定的是接觸的因果關聯。對《金枝》這幅畫或者說這神話故事延續到了英帝國的死亡帶來給英帝國輪迴的意象。渠敬東總結到,「《金枝》既是帝國興起的隱喻,亦是帝國衰亡的徵兆。」

視頻

巽匯影志-渠敬東

研究課題

2007.9- 中國社會科學院院重大課題:"90年代以來的工會角色和作用"(主持)

2006.6- 國家社科基金課題:"中國單位組織內的參與和治理研究"(參與)

2006.12- 德國博克勒基金會資助"社會轉型過程中的企業民主治理"(參與)

2006.2-10 德國艾伯特基金會資助"中國企業組織的員工參與"(參與)

2005.4-12 中國社會科學院院重點課題"九十年代以來的勞資關係"(主持)

2005.7 法國國家科研中心訪問學者

2002.4-2005.2 中國社會科學院重大課題。研究課題:"組織變遷的社會過程"(參與)

2000.8- 中國社會科學院重大課題。研究課題:"中國單位組織的失范結構"(參與)

2000.6- 編輯出版《社會與思想》雜誌。

2000.5- 中國哲學和社會科學重點基金項目。研究課題:"組織變遷中的結構轉型"(參與)

2000.3-5 歐洲中國高等教育項目訪問學者。丹麥奧胡斯大學政治科學系

研究課題:"外來移民對歐洲一體化的雙重影響"(主持)

1999.9-10 香港理工大學訪問學者。研究課題:"社會科學本土化"(主持)

1999.4-10 柏林自由大學研究項目。研究課題:"中國城市移民及移民社區社會變遷的失范結構"(參與)

1998.11-1999.11 中國社會科學院資助項目。研究課題:"涂爾幹的社會思想"(主持)

1998.10-1999.10 "袖珍經典"和"社會思想系列"策劃和編選。上海人民出版社

視頻

渠敬東:自然的復興與帝國的隱喻——透納及現代英國自然觀的轉變


參考資料