淡泊者，快樂者(龔保彥)檢視原始碼討論檢視歷史
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《淡泊者，快樂者》是中國當代作家龔保彥的散文。
作品欣賞
淡泊者，快樂者
淡泊，是一種處世的態度，是一種人生的情懷，是一種生命的境界……
懂得淡泊並能做到淡泊的人是幸福的、快樂的。相反，不懂得淡泊，成天為自己的得呀、失呀、名呀、利呀斤斤計較，牽腸掛肚，思慮重重的人，只會被各種各樣沒完沒了的焦躁和煩惱所困擾，永遠也不會享受到人生應有的快樂和生活甘飴美好的滋味……
何為淡泊？簡單說來就是對名利得失、金錢美色看得很淡，不花費精力和時間去刻意追求，以一種平常心處世的情懷。
自古及今，能夠做到淡泊，並把其當作自己一生操守的人有一大批。他們正是因為有了這種精神，才都成就了一番了不起的事業。為世人所稱道。
兩千多年前的著名學者顏回，為了研習學問，獲取豐富的知識，遠離鬧市，獨居小巷一隅，過着清貧簡素的生活。他的老師孔老夫子稱讚他道：「賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」三國時著名的政治家、軍事家諸葛亮，在輔佐劉備建立蜀漢政權幾十年的戎馬生涯中，不為私，不為己，一心為國，殫精竭慮，使蜀漢政權由弱到強、由小到大，建立了卓越的功勳。儘管如此，他仍安之若素，不貪圖享樂和權勢，直至「鞠躬盡瘁，死而後已」。他的名言「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」，可謂他一生人格風範的絕佳寫照。當代中國學貫中西、博古通今的傑出文史大家錢鍾書先生，在世時以《圍城》、《管錐編》、《談藝錄》、《槐聚詩存》等著作享譽中外。雜文家舒展先生稱他為「文化崑崙」。他堅決反對，說：「崑崙山把我壓扁壓死了。」這種對於當下好多人都趨之唯恐不及的美名，他卻避之又避，不願擔當。且只一味埋頭專心做學問，不也正是他淡泊名利精神的體現嗎？在中國現代文壇上，以「民族性、地域性」兩大特色顯著的文學作品在世界文壇上占有一席之地的沈從文先生，「文革」期間雖然受到一些為了名利和權勢而誣陷他的好友的攻訐。但他卻不爭辯、不反駁，安安靜靜，一心一意地在中國歷史博物館裡研究唐代服飾。他去世時，他的妻妹張兆和女士給他寫了一副輓聯：「不折不從，亦慈亦讓，星斗其文，赤子其人。」被公認為是沈從文先生一生淡泊名利的人品、文品的準確寫照。還有著名學者梁漱溟先生，他一輩子不置產業，克勤克儉，淡泊一生。他的「情貴淡，氣貴和，惟淡惟和，乃得其養」等話語，既是他的養生處世之道，也是他對大眾頗有教益的醒世良言。
人生在世，名利財物，都是身外之物。你即就是時時刻刻永不停息、永無止境地去追求和索取它，也不會有滿足的時候。相反，它還可能會給你帶來無盡的坎坷和煩惱。更有甚者，為了得到這些東西鋌而走險，違法亂紀，最終鋃鐺入獄，後悔不堪。究其原因，是這些人利慾心太重，淡泊心太差之故也……
人貴有淡泊心。有了淡泊心，我們才能在失敗面前不灰心喪氣，在成功面前不驕傲自負，始終保持一種平和沖淡、樂觀豁達的人生態度；有了淡泊心，我們才能用一種超然的心態對待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世間功利的奴隸，也不為凡塵中各種攪擾、牽累、煩惱所左右，使自己的人生不斷得以升華；有了淡泊心，我們才能在當今社會愈演愈烈的物慾和令人眼花繚亂、目迷神惑的世相百態面前神凝氣靜，做到「太行摧而不瞬，盛夏流金而不炎」，堅守自己精神的家園，執着追求自己人生的目標；有了淡泊心，我們才能拋開一切名韁利索的束縛，讓人性回歸到本真狀態，從而獲得心靈的充實、豐富、純淨……
淡泊猶如天上的白雲，地上的泉水；淡泊好像空中的明月，山間的清風……
它更是一種氣質、一種修養、一種成熟的人生理念。
學會淡泊、擁有淡泊吧！學會和擁有了它，你就獲得了打開人生幸福之門的鑰匙…… [1]
作者簡介
龔保彥，男，作家，陝西省漢中市南鄭區人。