求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

情懷檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
前往: 導覽搜尋

情懷 心境、心情;表達人的情感。讀音:qíng huái。英文:mood;feelings。情懷概念是漢語詞、漢語合成詞、中性詞。 情懷一詞可以理解為:古漢語動賓詞語的倒裝詞。情懷即「懷情」。其中,「懷」有「懷有」、「擁有」之意。偏正詞組。情懷   即「情之懷」。其中的「懷」有「心胸」、「胸懷」之意。[1]

情懷並非都是高尚的。情懷可以是平庸的、庸俗的,甚至可以是惡劣的、卑鄙的。例如:「老夫情懷惡」,「小人之心」。 情懷 是中性詞。情懷做主語或賓語必需加定語。例如:「總理的情懷是高尚的情懷」,必需指明是總理的情懷才能與高尚相配。

基本信息

中文名情懷外文名mood;feelings拼   音qíng huái釋   義擁有某種感情或心境

詞目

情懷

拼音

qíng huái

英語

mood;feelings

基本解釋

「情懷 心境;心情;表達人的情感。杜甫《北征》詩:老夫情懷惡,嘔泄臥數日。」(《辭海》上海辭書出版社,1997年版縮印本,第870頁) 情懷概念是漢語詞、漢語合成詞、中性詞。 情懷一詞結構的理解:(1)古漢語動賓詞語的倒裝詞。情懷即「懷情」。其中,「懷」有「懷有」、「擁有」之意。(2)偏正詞組。情懷即「情之懷」。其中的「懷」有「心胸」、「胸懷」之意。 情懷並非都是高尚的。情懷可以是平庸的、庸俗的,甚至可以是惡劣的。例如:「老夫情懷惡」,「小人之心」。 情懷概念性質的理解:情懷是中性詞。情懷做主語或賓語必需加定語。例如:「總理的情懷是高尚的情懷」,必需指明是總理的情懷才能與高尚相配。 再次,情懷的概念可以理解為是由「懷情」的概念演化而來的。 ==引證詳解==[2]

情懷概念被誤解通常有兩種情況:第一種情況是,人們通常認為情懷就是一種「高尚的情懷」。例如:「情懷是一種高尚的心境、情趣和胸懷。」第二種情況是,認為情懷的概念是不可定義的。事實上,兩種情況中,人們對情懷概念的理解都是錯誤的。兩者錯誤的原因,都是對相關的邏輯不清,其中較為明顯的是混淆了類概念與種概念的邏輯。 相對於具體的情懷,情懷是類概念,具體的情懷是種概念。情懷作為類概念是可以定義的,情懷指的即是人的心境或心情。而作為情懷的種概念說其「不可定義」還是有道理的,情懷作為種概念在使用時必需加定語予以界定。例如:講「總理的情懷是高尚的情懷」,必需指明是總理的情懷才能與高尚相配,才是符合邏輯的。 情懷並非都是高尚的。情懷可以是平庸的、庸俗的,甚至可以是惡劣的。高尚的情懷只是情懷之中的一種情懷。例如:「老夫情懷惡 」,中的情懷就可以理解為「惡劣的情懷「,顯然其不是高尚的情懷 。 「晉袁宏《後漢紀·靈帝紀下》:老臣得罪,當與新婦俱歸私門,惟受恩累世,今當離宮殿,情懷戀戀 。」其中的「情懷戀戀」中的「戀戀」是「情懷」的定語,「情懷戀戀」即「戀戀的情懷」,「戀戀的情懷」應該只是某種「依戀」或者「捨不得分離」之類的心境,屬於人之常情,談不上高尚。 「唐 杜甫《北征》詩:老夫情懷惡 ,嘔泄臥數日。」與「元 喬吉 《金錢記》第三折:掃愁箒掃不了我鬱悶情懷。」兩句中的情懷,一個是」情懷惡「,一個是」鬱悶的情懷「,顯然說的都不是高尚的情懷。 「宋 無名氏《踏莎行》:殢酒情懷,恨春時節。柳絲巷陌黃昏月。把君團扇撲君來,近牆撲得雙蝴蝶。」這一句中的「情懷」與「殢酒」及整句話的語境相關聯,即其「情懷」是由「殢酒」及整句話的語境所定義的,其心境雖然使人感覺很別致,但與高尚也沒有關係。 「明 葉盛 《水東日記·張雲門書印譜後》:太平盛時,文人滑稽如此,情懷可見,今不可得矣。」其中的情懷由「太平盛時」、「文人滑稽」以及「今不可得矣」三個概念所定義。其中前兩者定義的情懷體現的是某種愉樂的心境,有些如同平常人在高興的時候喜歡耍笑的意思。而第三個概念「今不可得矣」又顯然破壞了這種愉樂的心境。此情懷是一種「矛盾的情懷」,不是高尚的情懷。 「清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷五:不料劉霞裳和云:劉郎去後情懷減,不肯紅妝直到今。」其中的情懷理解為「掃興」比較合適,顯然談不上高尚的情懷。 「明 馮夢龍《喻世明言》第一卷:婆子道:大娘不知,到是異鄉人有情懷。雖則偏房,他大娘子只在家裡,小女自在店中,呼奴使婢,一般受用。」其中的「異鄉人有情懷 」,可以理解為異鄉人的皮氣秉性好,也談不上高尚。 「作家三盅說,凡書大悲憫寫大情懷者,無不於唱盡滄桑聲嘶處,擿(tī)一朵野花自珍。」其中的「凡書大悲憫寫大情懷者」中的「大悲憫」與「大情懷」似乎也不能就理解為高尚的情懷,具體還要看出處的語境而定。在此我們也只能就依了句中所用的「大悲憫」與「大情懷」的兩個概念。 「峻青《海嘯》第二章:為革命事業而獻身,就是你畢生的高尚情懷。」這一句可以改寫為「為革命事業而獻身的情懷是高尚的情懷」,尤其在情懷之前已有「高尚」一詞加以限制,即已經明確了此情懷為「高尚的情懷」,形式上、邏輯上都是正確的。 注意:這裡的「為革命事業而獻身的情懷是高尚的情懷」可以看作是對高尚的情懷概念的一個定義! 綜上所述,可以看出情懷 並非都是高尚的,情懷 有多種多樣。情懷的概念不是不可以定義的,情懷作為類概念是可以定義的。前面指出的兩個問題,即「認為情懷就是高尚的情懷」和「認為情懷的概念是不可定義的」,顯然都是錯誤的。

外部鏈接

騰訊視頻

羅永浩:經常有人和我談「情懷」,這讓我很尷尬

參考文獻