江陰基督教堂檢視原始碼討論檢視歷史
 |
江陰基督教堂是在清光緒二十一年（1895）由美國南長老會惠明登教會（通稱西差會）傳教士海敦、李德里等經無錫傳入，後教會把江陰作為傳教的重要基地，在江陰城東門外興建教堂，教堂稱"澄東耶酥教堂"。江陰淪陷時，澄東教堂被日軍焚毀。抗戰勝利後，由信徒集資重建簡易教堂。
1952年，縣基督教召開首屆代表會議，成立江陰縣基督教"三自"愛國運動委員會，實行自治、自養、自傳的革新運動，美國傳教士於當年回國。1958年，全縣教會開展"獻堂"，保留澄東教堂繼續開展宗教活動。"文化大革命"中，教會停止宗教活動。1981年，落實宗教政策，3月澄東教堂恢復宗教活動，因年久失修禮拜堂房屋倒塌，1983年春，於東門外河北街建造新堂，平房面積為205平方米，教堂更名為江陰市基督教堂，可容納700餘名教徒進行活動。鑑於教徒人數增加和城市建設發展需要，1997年，江陰市基督教堂，在江陰市政府和有關部門的支持下，原地重建，11月建成，為西洋式結構，白牆磚貼面，有房屋10間，面積1420平方米，鐘樓頂端架設紅色十字架，十字架高為33.8米，徵用土地0.71畝，總造價150萬元。可容納2000人過宗教生活。
基督教建築
初期基督教建築反映了當時一些奴隸和貧民，早期基督教雕塑，主要表現在紀念死者、寄託對來世希望的石棺雕刻上[1]。
基督教於1～2世紀開始流傳。羅馬帝國於313年頒布《米蘭敕令》取得合法地位後，教堂建築逐漸發展起來，羅馬一地就有30餘座。5 至 10 世紀西歐的基督教建築，主要的類型是教堂。早期基督教徒利用羅馬建築作為禮拜儀式之用，沒有固定的教堂型制，其中大部分是將羅馬的巴西利卡改為教堂。教堂平面有圓形和多邊形的。
教會規定：聖壇必須在東端，大門朝西。聖壇為半圓形穹頂所覆蓋，聖壇前設祭壇，祭壇前又增建一橫翼，比較短；與巴西利卡一起形成長十字形平面，稱為拉丁十字，象徵基督受難。一般在巴西利卡前還有一個三面有圍廊的前庭，中央設洗禮池。獨立的鐘樓位於教堂一側，形成完整的群體。這種巴西利卡式教堂[2]是西歐中世紀天主教堂的原型，典型實例是羅馬聖彼得教堂。