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畢月烏是全國科學技術名詞審定委員會公布的科技類名詞。

在漢字的歷史上，人們通常把秦代之前留傳下來的篆體文字和象形文字稱為「古文字」，而將隸書和之後出現的字體稱為「今文字」。因此，「隸變」就成為漢字由古體（古文字）演變為今體（今文字）的分界線。

名詞解釋

畢月烏，屬月、為烏，是二十八宿之一，為西方白虎七宿之第五宿。在十二月份時的夜晚，或一月下旬的黃昏時分，出現於天空。畢宿位於金牛座，與宿昴相鄰。因為這兩顆星宿的光芒都非常閃亮，所以，畢宿也跟昴宿一起，並列為西方白虎星群里傳說最多的兩顆星。

巴比倫稱這對姐妹為"雨星"，乃帝皇必祭之宿，古人對此祈雨。印度人則認為，星光閃耀的畢宿乃珠寶美女的象徵("征"的繁體字)。

在二十七星宿算命法中，畢宿是農曆生日為正月初七日，二月初五日，三月初三日，三月三十日，四月初一日，四月二十八日，五月二十六日，六月二十四日，七月二十一日，八月十八日，九月十六日，十月十四日，十一月十一日，十二月九日的人們的守護神。

畢宿是二十七星宿算命法里一顆十分明亮耀眼的星宿，不少在歷史中占有重大地位和起到重要作用的名人於此輩出。畢月烏在《封神演義》小說中其原名為金繩陽 ，在萬仙陣中陣亡後封神。

畢月烏又名"罕車"，相當於邊境的軍隊，又"畢"有"完全"之意，故畢宿多吉。

畢宿造作主興隆，祭祀開門吉慶多，一切修造主大旺，錢財牛馬滿山川。

戌從官，季神也，畢星神主之。季神姓桑，名公孫，帶劍，衣白毛單衣，畢星神主之。上治六丁，下治後城山此二治主酉生。

畢，《儀禮》:"宗人執畢先入"，注稱:"畢狀如乂"。《詩·小雅》:"有捄天畢"，朱熹注:"天畢，畢星也，狀如掩兔之畢"。畢宿八星屬於金牛座，它的形狀有如一把小叉子，也像是英文字母Y。《西步天歌》:"畢宿八星如小網，左角一珠光獨朗。"這左角的一顆亮星是畢宿五(金牛alpha)，一等星。

《史記·天官書》上說:"昴畢間為天街"，是指日月行星常經過這裡，月離於畢，俾滂沱矣"。是指月亮經過畢宿時雨季來臨。梵名Rohin!i^ 。二十八宿之一。位於密教曼荼羅外院西方或外院東方。又稱屍嚧呬你、虜喜尼、木者、長養宿、長育宿。據宿曜經載，此星宿有五星，我國以此星宿有八星，屬於缽闍缽底神(梵Praja^pati )。其形像，於胎藏現圖曼荼羅中，為右手持蓮花，花上有赤珠。三昧耶形為蓮上星。印契則用二十八宿總印。真言為:歸命虜喜尼(rohini^)那乞叉多羅(naks!atra，宿)娑縛賀;或用二十八宿總咒。[佛母大孔雀明王經卷下、舍頭諫太子二十八宿經、宿曜經]

在十二宮中，畢宿屬牛宮四足，此星座是金牛座。十二月份時出現在東方天空，或是一月下旬黃昏時分，出現在南方天空的星座。此星座相當於牛左眼的一等星，因為是發紅光，屬星光明亮的星斗，一望即可分辨出，牛右眼部位有畢宿星團，其上方是昴宿星團所在之處。巴林倫喻此為"雨星"，與昴宿同為西方白虎星群中最多傳說的宿星，乃帝皇必祭之宿，與"昴"宿齊名印度人認為此星乃珠寶美女的象徵。