殿中丞監揚州稅徐君墓志銘檢視原始碼討論檢視歷史

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《殿中丞監揚州稅徐君墓志銘》是北宋散文家、史學家、政治家曾鞏的作品之一。選自《曾鞏文集》·卷四十四·志銘十一首。

曾鞏為政廉潔奉公，勤於政事，關心民生疾苦，與曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦並稱「南豐七曾」。曾鞏文學成就突出，其文「古雅、平正、沖和」，位列唐宋八大家，世稱「南豐先生」。

原文

唐之亡，強者分其地，為國以十數。楊行密有淮南，稱吳。海州人徐溫為吳將，有功。行密死，三子相次立。溫用事貴顯，溫死，其養子知誥遂代楊氏，盡有江淮之地，稱唐。去溫所與為姓名者，姓李氏名。溫己子知諫，事為將，死，追以為中書令、臨淄王。知諫子遜，事子，為中書侍郎，上饒郡公。遜子徐君，事子煜，為其秘書郎，賜緋魚袋。宋既受命平天下，俘李氏以歸，徐君亦隨之京師，得為太常寺太祝，不樂，棄官歸江南，久之為殿中丞、監揚州稅以死。子天錫為秘書丞，亦死。女四人，其第二女與季皆嫁呂氏。徐君死祥符間，後四十餘年，嫁呂氏女有子倚，始葬徐君與徐君之母李氏、妻陸氏於揚州之某原。方徐氏之先，與楊氏俱起東南，收其土地而有之，遭行密子弱，徐氏實任其國，至遂代吳。而徐氏子孫，亦皆據士民之上，有王公之勢，於其一時富貴之際，豈非盛哉！百年之後，其世凌遲，至於徐君，遂死而無以葬，葬於異姓之孫。盛衰之變，何其速也！然自前世無不皆若此，富貴之不可以久恃，亦何必異也。而世之不安其命者，方枉義挈挈以覬幸其偶得之者，又惴惴恐失之，是真可以常處也哉！初，東南之地既入於有司，天子憐士民，許皆復田其故所有地。徐君之地為尤多，多不取。有冒徐君之地以賣之者，亦不問。是以其貧甚，而徐君獨自得。徐君諱元榆，字仙材，好學，善屬文，吏部賈黃中嘗試其書判曰：「元、白不足多也。」尤能詩，詩數百篇，號《南歸集》，大抵多慨其不得志，徐君之所以自見也。

嫁呂氏女之夫名某，憐徐君之死無以葬，死以屬其子倚。倚貧甚，能自力，卒葬徐君而就其父志。銘曰：

富吾不爭，可謂既好之。貧吾不懟，可謂又安之。諧歸此丘，女子之為。永昭厥聲，維此銘詩。

作者簡介

曾鞏（1019年~1083年），字子固，漢族，建昌軍南豐（今江西省南豐縣）人。嘉佑二年(1057)中進士後，熙寧二年(1079)先後在齊、襄、洪、福、明、毫等州任知州，守正不阿，頗有政聲。元豐四年，任史館修撰，編纂五朝史綱，未成。著有《元豐類稿》五十卷、《續元豐類稿》四十卷、《隆平集》三十卷。曾鞏的散文創作成就很高，《唐論》是代表作，可與歐陽修的《朋黨論》媲美。著名有《墨池記》、《越州趙公救災記》、《寄歐陽舍人書》和《福州上執政書》。曾鞏也擅長寫詩，有四百餘首傳世。曾鞏培養了一批名儒，陳師道、王無咎、曾肇和曾布受業於他。

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