樓觀輝映「一帶一路」(李錫文)檢視原始碼討論檢視歷史
 |
《樓觀輝映「一帶一路」》是中國當代作家李錫文寫的散文。
作品欣賞
樓觀輝映「一帶一路」
曲江樓觀。2500年前，我國偉大思想家老子來到終南山下的這片土地上，築台授經，完成了不朽的著作《道德經》。樓觀台，從此聲名遠播。
身在道教聖地，我一下子感覺到了自己的渺小和無為；同時，也仿佛一下子點燃了內心的探求，視野遠大起來。站在周至，遠眺西安，那不就是古代絲綢之路的起點嗎？
我想起生生不息延綿幾千年的中華傳統文化，想起無數思想家孜孜以求的探索，想起了正在熱火的新的絲綢之路——「一帶一路」的宏圖遠景。
「一帶一路」，是一種戰略構想，更是一個思想理念。這個倡議因時發出，既體現了我國領導人的智慧與遠見，也凝聚着中國傳統思想文化包括儒家、道家思想的精華。「一帶一路」的倡議把政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通、民心相通作為努力的目標，體現了開放、包容、務實精神。在最近北京召開的「一帶一路」高峰論壇上，各國達成共識，把「互聯互通」作為各國建設合作的重點領域。建立交通通訊網絡，四通八達，為經濟發展服務。互聯互通既有經濟合作，也有人文溝通。互聯互通，「道」通則一切皆通，「通」則「順」，「順」則「成」，從而化育天下，融合世界，滋養萬物，不是蘊含着道家的思想內涵嗎？老子有句名言：「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，是說世間萬物維持陰陽和諧才能生存，是個普遍的規律。這是「道生一」，事物有陰有陽，不足為奇；而把不利因素變為有利因素，爭取大多數國家的支持，便是「一生二」。經過三年時間的努力，「一帶一路」倡議不僅寫入了聯合國的決議，而且得到了世界各國的廣泛支持和積極參與。大勢所趨，人心所向，就是曾經敵視這一倡議的人，如今也不得不反思自己了。這一構想，不再是口號，不再是規劃，她已經化作沿線各國實實在在的大開發進程，化作惠及全人類的美好願景。這就實現了陰陽平衡，達到「三生萬物」。因而，推進「一帶一路」願景的實踐過程，也閃耀着老子的哲學思想。
老子曰：「曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。」這段話闡述的處世哲學，即不固執地與他人爭奪名利，從而也就沒有人將其當作對立面而相爭。「一帶一路」的提出，是高舉和平發展的旗幟，積極發展與沿線國家的經濟合作夥伴關係，共同構建人類命運共同體。這與道家文化中的「道法自然、和諧共生、齊同慈愛、濟世利人」是多麼的契合！以「不爭」的思維換取合作共贏的機會，也是「一帶一路」倡議的重要內涵；而因時因地制宜，主動出擊，設立亞投行，支持「一帶一路」建設，又是對老子樸素辯證法中單純「不爭」思想的一個超越和創新。
《道德經》第六十一卷曰：「大國者，下流也，天下之牝。天下之交也，牝常以靜勝牡。為其靜也，故宜為下。故大國以下小國，則取小國；小國以下大國，則取大國。故或下以取，或下而取。大國不過欲兼畜人，小國不過欲入事人。夫兩者各得其所欲，大者宜為下。」老子認為在處理國與國之間的關係中，不應是強加的，大國對小國謙和，才能取得信任；小國尊重大國，就能被大國信任。這種國與國之間特別是大小國家之間建立尊重與互信的理念，多麼開明與可貴，直到今天依然如此明亮！我國對外關係中歷來奉行國家無論大小，一律平等，這也成了各國如此普遍熱情支持和積極參與「一帶一路」倡議的重要因素。「一帶一路」沿線多為發展中國家，與我國相比，多為小國、弱國，比如東南亞各國、中亞和非洲國家等。在處理與周邊國家、發展中國家的關係中，摒棄對立和鬥爭思維，不搞極端，不搞以大欺小，不搞霸權主義，而是堅持以鄰為壑，多予少取，互利共贏、共同發展。例如中國已經為非洲援建了1000多個成套項目，沒有附加過任何政治條件，從而受到非洲國家的普遍信任與尊重。這種誠意與平等合作精神，同樣體現着道家的思想文化。
老子創造了人類思想的歷史。而到了300年之後的漢代，距離樓觀台160里的長安，成了陸上絲綢之路的起點。思想文化與生產力的融合，織就了美麗的絲綢，孕育了跨越亞非歐大陸和海洋的絲綢之路。在千年交流之中，人類從中國收穫了精美商品，還有橫貫古今的哲學精神。從樓觀到長安，從思想起源到絲路起點，這歷史的機緣難道是一個巧合嗎？
往事越千年。老子思想的光輝照亮人類的前進道路，至今還在影響着我們所有的人。「一帶一路」的偉大實踐，使得中國再次成了世界舞台上備受矚目的主角和「天下第一福地」，中國成了各國人民心目中的「趙公明」。倡議出自中國，惠及世界，普惠與合作的現代理念是對我們古老民族傳統文化的繼承與弘揚；而「一帶一路」戰略的實施，又為推動優秀的傳統思想文化包括道教文化進一步向全世界的傳播，奠定了堅實基礎。
泱泱樓觀，紫氣東來。化女泉邊，飲水思源。「道化天下，世界玄同」，「一帶一路」的宏偉藍圖，在樓觀的輝映下，更加熠熠生輝，令世人炫目。
順便一提：從國際人士的評論之中，也感受到「一帶一路」構想所折射出的中華民族的道家思想與智慧——
「一帶一路」最重要的特徵就是中國從未向參與國提出任何要求，因此彼此之間也就不會出現分歧。中國深知這一點，因此我必須說中國人是很有智慧的。（白俄羅斯總統 亞歷山大·盧卡申科）
「一帶一路」不僅植根於中國的古老哲學，還建立在秉持着和平和互惠合作精神的舊絲綢之路的基礎之上。（希臘總統 普羅科比斯·帕夫洛普洛斯）
「一帶一路」讓我們看到中國擔起核心重任，通過全球合作解決國際問題，為多邊力量的團結一致作出了重要貢獻。（聯合國秘書長安東尼奧·古特雷斯）
「一帶一路」倡議融合了中國思想，即在互惠和平的基礎上，選擇和平合作，構建國家與人類命運共同體，實現共同合作與發展。（埃及《金字塔報》總編輯 艾哈邁德·納賈爾）
「一帶一路」論壇是「人類命運共同體」構想的重要里程碑。（俄羅斯戰略研究所亞洲和中東中心高級研究員 伊維塔·弗羅洛娃）[1]
作者簡介
李錫文，中國散文學會會員、天津市作家協會會員。