查爾特勒修道院檢視原始碼討論檢視歷史

修道院原圖鏈接來自 攜程旅行網 的圖片

查爾特勒修道院為查爾特勒修道士們的居所，是一座具有象徵性意義的建築，距今已有900多年的歷史。查爾特勒修道院坐落於查爾特勒山脈的一處隱密僻靜之所，30名修道士們在緘默，寂寞和默禱中將他們的一生奉獻於上帝。

概述

查爾特勒修道院位於一個群山環繞的環境中，占地總面積為五公頃，而查爾特勒地區是一個名副其實的修道士居住區，而此處的地勢構造正正符合了修道士生活的所苛求的無比寂靜的環境。

建築構造

目前，永久性居住在查爾特勒修道院的查爾特勒修士只有三十位。但是查爾特勒修道院是查爾特勒修會的發源地。

在這些建築群中， 分布着一個教堂，它是塵世與冥界的分界線，然後是鐘樓，在這裡每天都會有節奏地響起修道士們禮拜儀式的鐘聲。修道士們在這個與世隔絕的環境中的一起過着與其他修會截然不同的靜修者的生活。

查爾特勒修會的生活守則的特殊性使得查爾特勒修士的團體性的隱修生活。

修道院生活中的外圍建築

在這被高聳的圍牆的包圍中的與世隔絕的猶如堡壘一樣的修道院，僅僅只有一個大門可供進出，而且這個大門延續着上千年來的傳統，不對女性以及查爾特勒修道會以外的人開放。

這個大門朝內打開後就是一條走廊，而這個大門也是查爾特勒修道院這個建築的威嚴的象徵，它正正處於所有建築物的中軸線上，作為提供給修士們使用的通向修道院各處的通道。

這裡是查爾特勒修會的發源地，查爾特勒修道院還包含了其他地區的查爾特勒修道院所沒有的建築。因此，在這條走廊的盡頭處，矗立着一幢高大的建築，這裡就是當每兩年一度就如同政府首腦會談的院長會議時，所有查爾特勒修道院的院長的房間。這四幢建築，就代表着修道院所處的地區，意大利，法國，德國，西班牙，也象徵着四大天使和他們在天堂中的功能。

而那些為了教會和教父修士們所服務的雜物修士們，就在修道院以外居住。

在過去，雜務修士們主要住在下修道院，他們對於教會來說越來越重要，因為他們對於查爾特勒修會的熱愛和他們的任務對於教會來說也是一個非常重要的部分，但是現在下修道院最重要的任務是已經改造成了查爾特勒修會博物館。

但是在下修道院包括的功能有製造麵包，細木工廠，煉鐵，製鞋，伙房。這樣的位置分配保證了修道院所需的寧靜的環境：這樣可以使得修道士們的生活可以遠離塵世生活的紛擾。

在進入修道院大門的中軸線上，就是查爾特勒修會的教會會計們所使用的內院，而這個內院則被他們所居住的單人禪房所圍繞。而這些修會會計是專門被設定用來完成以下這些任務：司錄，管理文件等等。

查爾特勒修士們的居所之所以位置這麼偏遠與他們是因為要遠離塵世紛擾。他們的隱修居所與整個查爾特勒修道院連為一個整體，而查爾特勒修士們則在此處進行他們的共同的隱修生活。

最後一間在右邊的小屋，是查爾特勒修道院的院長的居所；而修道院的內院則是能夠輕易通向在查爾特勒修道院裡其他的建築。

修道士集體生活中所使用的建築

這些建築都被集中在一個規則的正方形中，而這個正方形則是被建築在離大門最近的地方。

而這一個範圍就是被定義為修道院的內院的地方，而在這個正方形中，就有一個大教堂。而教堂的左側是家庭小禮堂，往前走就是修士集會廳，而緊接着就是各個查爾特勒修道院的院長集會廳，最後在拐角處就是是修士們的食堂。

大教堂：一旦鐘聲敲響的時候，所有的修士們就會到大教堂裡面去。每個人都會坐到自己的位置上去。在大教堂的一邊，教父修士們坐在木製的神職禱告席上，在另一邊，則是雜務修士落座。在緘默之後，是唱頌歌和禱告。

在所有的查爾特勒修道院中，都有為了紀念聖母瑪利亞和聖讓巴蒂斯特而建立起來的的教堂，而這個在查爾特勒大修道院中的教堂，則在1878年進行過整修，但是這個大教堂的裝飾並不是恢弘壯麗而是樸實無華的，恰好與查爾特勒修士們簡單純粹的精神相呼應。

而在這個高大的建築里，還建築了許多在側面的小禮堂，朝向祭廊又或者是在正祭台的側面：而這些小禮堂的名字就叫做家庭小禮堂，是專門給教父修士們在每周每天早上做彌撒使用的；而那些葬禮用小禮堂則是給對於查爾特勒修道院有貢獻和查爾特勒修道院的創始人所使用的。

在大教堂的前廳里有一幅很大的畫板，相當於是一個布告板，上面會寫上當天負責做彌撒或者負責慶祝儀的教父修士的名字。

會議廳：在小內修道院的旁邊有許多小會議廳，她們們的作用是在於在有教父修士們的秘密會議的有需要的情況下，以供使用。

除了供教父修士們使用的會議廳之外，還有供雜務修士們使用的會議廳，查爾特勒修道院，這個查爾特勒修會的發源地，還有一個在食堂上方的大會議廳以供每兩年一度的查爾特勒修道院院長的會議使用。在一般的情況下，這個會議廳會處在共同使用的建築物的中間位置，這是為了修士們的集體生活所預留的地方，而且這個會議廳的面積大小是非常重要的，因為它有一個非常重要的功能就是用於每兩年一度的查爾特勒修會各修道院院長集體會議所使用：在這個會議中，主要是解決查爾特勒修會的生活守則和在實行過程中所遇到的問題。

食堂：它位於小隱修院中的一條走廊的邊上，它比那些小會議廳要寬闊得多，但是也與修道院其它的建築一樣樸素無華。這裡是用於查爾特勒修士周日和節慶日進行聚集的地方，食堂內桌子連成一線呈環狀分布，而落座的順序則是按照修士們在修會裡的服務年限而安排的。而最裡面的桌子則是留給現任的查爾特勒修會的查爾特勒修道院的院長。食堂同時也是修士們精神集會的地方。在進食期間，會有一位修士負責領讀聖經。

在1372年第一次火災之後，食堂被重新修整過，而在1473年食堂又遭遇了第二次火災。而後被修整為人們現在所能看見的形式。

圖書館：在查爾特勒修士們的日常生活中，書籍扮演着一個非常重要的角色。因為書籍是精神食糧的組成元素，「永恆的食糧」，也正是書籍發展了查爾特勒修士們的隱修生活並協助他們達到他們所期盼的目標：與上帝的交流。

在這樣的情況下，查爾特勒修士們，儘管他們過着非常清貧的生活，但是從聖布魯諾時期開始，查爾特勒修士們已經開始致力於建立一個書籍豐富的圖書館。

從一開始，查爾特勒修道院的圖書館就已經非常聞名。那些修士們的手稿都被非常仔細地收集和保存起來。從一個查爾特勒修道院到另一個查爾特勒修道院，我們都能夠看到這些珍貴的書籍。

從圖書館落成開始，在本篤會修士們的支持的圖書館內的書籍充實得很快。但是它曾經在數個世紀中遭遇過數次的意外：查爾特勒修道院的大火，宗教戰爭，而最近一次的意外發生在1562年，在這一年，圖書館被德阿德勒男爵搜刮並破壞了一部分。

在法國大革命期間，所有宗教修會的物品都被扣押起來，而這個時候查爾特勒修道院的圖書館內的物品都被送到了格勒諾布爾的大圖書館，而現在這些查爾特勒修士們精神修行的最好的見證物則被妥善保存在格勒諾布爾的大圖書館內。

在1903年，當查爾特勒修士們被驅逐出查爾特勒修道院的時候，圖書館被再一次地清空。而圖書館內的書籍，大部分則是被送到了位於其他國家的查爾特勒修道院。然後，在1940年修士們回歸的時候，圖書館的一個部分則被重建。

在圖書館內，修士們可以借閱聖經，教父修士們的著作以及關於聖歌的書籍。《聖經》是基督教重要的經典，在基督徒心中，《聖經》有至高無上的權威，是其信仰和生活的唯一準則。其具體包括《舊約聖經》和《新約聖經》。《舊約聖經》即猶太教的《聖經》，是從猶太教承受下來的。《新約聖經》是基督教的經典，共27卷，包括記載耶穌生平、言行的「福音書」，敘述早期教會情況的《使徒行傳》，傳為使徒們所寫的《書信》和《啟示錄》。

靜修生活中的建築

大隱修院

這裡並不是專門用於閱讀經文又或者是用於沉思的地方，但卻是一個連接着查爾特勒修道院內所有建築物大型通道，能夠讓所有的修士們在任何時候都可以返回自己的辦公室。

大隱修院連接着三十五個單人的修士禪房。而每個禪房的大門頂上會有一個字母，而門板上會有一個小窗口，而這個小窗口就是遞送飯菜給修士們的地方。

修道院內的墓地

這個地方也是查爾特勒修會的一個代表性標誌：在這不大的地方，有圍牆在墓地的周圍把這一塊地方包圍起來，在墓地里，所有的墳墓都沒有任何的表示，每個墳墓僅僅只有一個木製的十字架矗立在前；只有那些對於查爾特勒修會做出卓越貢獻的修士們的墳前會有用石頭做的十字架以作標記。辭世的查爾特勒修士們下葬的時候是沒有棺材的，僅僅使用風帽覆蓋住臉部，就以這樣的方式，這些修士們就這樣結束了他們奉獻的一生。

修士們的禪房

最後一個在查爾特勒修道院裡不能通過的地方就是決定將一生奉獻給上帝的查爾特勒修士們生活的禪房。而每一個修士的真真正正的生活的房間，一共有兩層，還包括一個花園，整個修道院全部都被高牆環繞着，修士們身處其中僅僅只能看到天空。而每一個修士的房間除了住在這個房間的修士本人之外，就只有當時的查爾特勒修道院的院長可以進入。

這些禪房的設計理念在於使得修士們容易和聖子的精神統一。

在大隱修院中，大門口向內打開之後正對着一條走廊。在那裡，有一條內部的樓梯直接可以上到二樓。一進到修士們的房間，就是聖母膜拜室，在修士們每天經過聖母瑪利亞雕像的前面時，修士們都會跪在聖母瑪利亞的雕像面前吟頌聖母經。在另外一邊，就是一個叫做「勒居比居萊德"的房間，而在這個房間裡，有一個小膜拜堂，一個小飯廳，一個小小的學習室，以及一個小房間以供睡眠。

簡單的室內陳設突出了生活條件的簡樸。在那個小小的工作室的窗前，有的只是一塊簡單的木板，而修士們也是在這裡閱讀和吃飯。

在一樓，有一個柴房，在這裡修士們可以用爐子燒柴供暖，也可以專心致志地用木頭進行手工製作，而在茶房旁邊還有一個手工坊，能夠讓修士們進行手工勞作。