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束帶 |
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束帶是和服的一種,是公家的正裝,為平安裝束 的一種也被稱為「晝裝束」。屬於東亞傳統服裝圓領的一種。欣賞一套和服時,除了「和服」(着物,kimono)本身的花色、以及「腰帶」(帯,obi)的搭配之外,身上其他各類配件,更是不可忽略的重點。日本的男性和服,在上代時期(飛鳥時代,奈良時代),跟中國當時的服飾區別不是很大,有一些和當時的鮮卑族是很像的。[1]
名稱來源
束帶從內到外由單 、袙 、下襲 、半臂 、袍 組成,並在袍外腰部系一條皮革腰帶,即石帶 。袴分有大口袴 、表袴兩種,表袴需穿着在大口袴之外。戴冠 ,穿襪(しとうず),懷藏帖紙(たとう)、檜扇,手執笏。公卿、殿上人要在腰間掛魚袋。
束帶的穿着有文官、武官之別。文官以及三品以上武官身着縫腋袍 (ほうえきほう),頭戴垂纓。四品以下武官身着闕腋袍 (けってきほう),頭戴卷纓。另外,武官、中務省官員以及獲勅許的參議以上官階的文官可佩大刀。佩大刀時,要將刀用平緒(ひらお)綁在腰間。
歷史沿革
下襲的背面部分很長,穿着時會像燕尾一樣拖在地上。這部分稱作「裾」(きょ),是束帶的一大特徵。由於裾的長短代表着身份的貴賤,部分下襲經演變變得過長,於是裾與下襲分離,稱作別裾。着別裾時,先穿上下襲,再將別裾的帶子系在腰間。天皇和皇太子的下襲的裾並沒有與本體分離。另外,還有一種很短的裾稱作纔著(さいじゃく),用於地下官人穿戴。 在冬天,由於文官所穿的縫腋袍的肋旁是封閉的,從外觀上看不出裡面有無穿上半臂,所以文官在着裝時通常將半臂省去。在夏天,換上較薄的縫腋袍後,由於可透過袍看到裡面有無穿上半臂,因此需穿上;然而在近代,通常在夏天也不穿着半臂。
參考文獻
- 佐多芳彥 「公武服制の成立と展開(「朝服」と「束帯」―用例からみた平安初期公家服制)」 『服制と儀式の有職故実』 吉川弘文館
- 津田大輔 「平安時代前期服飾復元の可能性--考証の方法と男子裝束の復元」 古代文化研究16 島根県古代文化センター 2008年