木心文學回憶錄
 |
《木心文學回憶錄》，木心 著，出版社： 上海三聯書店。
生活·讀書·新知三聯書店以出版社會科學[1]讀物為主，其出版物有專業性很強的學術著作[2]，也有中等程度的知識讀物，還有大眾普及讀物。三聯圖書具有鮮明的時代特色、紮實的學理功底、豐富的人文關懷和思想智慧。
目錄
內容簡介
文學是可愛的。生活是好玩的。藝術是要有所犧牲的。
八十年代末，木心客居紐約時期，亦自他恢複寫作、持續出書以來，紐約地面的大陸和台灣同行在異國謀飯之中，居然促成木心開講「世界文學史」，忽忽長達五年的一場「文學的遠征」——從1989年1月15日開課，到1994年1月9日最後一課，每位聽課人輪流提供自家客廳，在座者有畫家、舞蹈家、史家、雕刻家等等。
聽課學生陳丹青說，「我們當年這樣地胡鬧一場，回想起來，近於荒謬的境界：沒有註冊，沒有教室，沒有課本，沒有考試與證書，更沒有贊助與課題費，不過是在紐約市皇后區、曼哈頓區、布魯克林區的不同寓所中，團團坐攏來，聽木心神聊。」
菜單開出來，大家選。從古希臘神話、新舊約，到詩經、楚辭，從中世紀歐洲文學，到二十世紀文學世界，東方西方通講，知識靈感並作。其中聽的聽，講的講，「金句」紛披，兀自燃燒。「講完後，一部文學史，重要的是我等
目錄
●上冊
開課引言
第一講 希臘羅馬神話（一）
第二講 希臘羅馬神話（二）
第三講 希臘史詩
第四講 希臘悲劇及其他
第五講 新舊約的故事和涵義
第六講 新舊約再談
第七講 福音
第八講 新舊約續談
第九講 東方的
第十講 印度的史詩、中國的詩經
第十一講 詩經續談
第十二講 楚辭與屈原
第十三講 中國古代的歷史學家
第十四講 先秦諸子：老子
第十五講 先秦諸子：孔子、墨子
第十六講 先秦諸子：孟子、莊子、荀子及其他
第十七講 魏晉文學
第十八講 談音樂（未記）
第十九講 陶淵明及其他
第二十講 中世紀歐洲文學
第二十一講 唐詩（一）
第二十二講 唐詩（二）
第二十三講 唐詩（三）
第二十四講 宋詞（一）
第二十五講 宋詞（二）
第二十六講 中世紀波斯文學
第二十七講 阿拉伯文學
第二十八講 中國古代戲曲（一）
第二十九講 中國古代小說（一）
第三十講 中世紀日本文學
第三十一講 文藝復興與莎士比亞
第三十二講 十七世紀 英國文學、法國文學
第三十三講 中國古代戲曲（二）
第三十四講 中國古代小說（二）
第三十五講 十八世紀英國文學
第三十六講 十八世紀法國文學、德國文學
第三十七講 歌德、席勒及十八世紀歐洲文學
第三十八講 十八世紀中國文學與曹雪芹
下冊
第三十九講 十九世紀英國文學（一）
第四十講 十九世紀英國文學（二）
第四十一講 十九世紀英國文學（三）
第四十二講 十九世紀英國文學（四）
第四十三講 十九世紀法國文學（一）
第四十四講 十九世紀法國文學（二）
第四十五講 十九世紀法國文學（三）
第四十六講 十九世紀法國文學（四）
第四十七講 十九世紀法國文學（五）
第四十八講 十九世紀德國文學
第四十九講 十九世紀德國文學、俄國文學
第五十講 十九世紀俄國文學再談
第五十一講 十九世紀俄國文學續談
第五十二講 十九世紀波蘭文學、丹麥文學
第五十三講 十九世紀挪威文學、瑞典文學
第五十四講 十九世紀愛爾蘭文學
第五十五講 十九世紀美國文學
第五十六講 十九世紀中國文學
第五十七講 十九世紀日本文學
第五十八講 二十世紀初期世界文學
第五十九講 二十世紀現代派文學
第六十講 影響二十世紀文學的哲學家（一）
第六十一講 影響二十世紀文學的哲學家（二）
第六十二講 象徵主義
第六十三講 意識流
第六十四講 未來主義
第六十五講 未來主義、表現主義及其他
第六十六講 卡夫卡及其他
第六十七講 表現主義、達達主義、超現實主義（缺課）
第六十八講 意象主義（一）
第六十九講 意象主義（二）
第七十講 存在主義（一）
第七十一講 存在主義（二）
第七十二講 薩特再談
第七十三講 薩特續談
第七十四講 加繆及其他
第七十五講 新小說（一）
第七十六講 新小說（二）
第七十七講 新小說（三）
第七十八講 原樣派、荒誕劇、垮掉的一代
第七十九講 垮掉的一代再談
第八十講 垮掉的一代續談
第八十一講 黑色幽默
第八十二講 魔幻現實主義（一）
第八十三講 魔幻現實主義（二）
最後一課
後記/陳丹青
參考文獻
- ↑ 社會科學研究方法，豆丁網，2015-09-02
- ↑ 著作與論文的優勢對比，新浪博客，2011-08-26