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| 智勇 |
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智勇，漢語詞彙，拼音為zhì yǒng，意思是指智謀與勇敢。
出處
孔子閒居時，子貢入侍，孔子有憂色。顏回援琴而歌，孔子問顏回為何獨樂，顏回回答是因為聽聞孔子說過「樂天知命故不憂」。
漢王符《潛夫論·救邊》記載即墨大夫獨守孤城六年不下。[1]
晉潘岳《馬汧督誄》描述敦固守孤城，獨當群寇。
《舊唐書·忠義傳下·張巡》記載張巡在城將陷時，表示自己智勇俱竭，不能保衛孤城，但死後也要與賊為厲，以答明恩。
明湯顯祖《牡丹亭·折寇》描述孤城危如卵累。
茅盾《子夜》十四描述孤城能支持半年，最終城陷，張巡與姚摐、南霽雲、許遠皆為賊所執。
袁紹屯兵河內，缺少糧草，謀士逢紀建議袁紹取冀州，袁紹大喜，即發書給公孫瓚，公孫瓚大喜，立即興兵。
袁紹暗使人馳書與公孫瓚，約以夾攻冀州，公孫瓚長驅而來，韓馥無謀，必請袁紹領州事。
袁紹領軍出，與公孫瓚會於磐河之上，公孫瓚就橋邊與文丑交鋒，戰不到十餘合，瓚抵擋不住，敗陣而走。
忽見草坡左側轉出個少年將軍,飛馬挺槍,直取文丑,公孫瓚扒上坡去,看那少年:生得身長八尺,濃眉大眼,闊面重頤,威風凜凜,與文丑大戰五六十合,勝負未分。瓚部下救軍到,文丑撥回馬去了。那少年也不追趕。瓚忙下土坡,問那少年姓名。那少年欠身答曰:「某乃常山真定人也,姓趙,名雲,字子龍。本袁紹轄下之人。因見紹無忠君救民之心,故特棄彼而投麾下,不期於此處相見。」瓚大喜,遂同歸寨,整頓甲兵。
次日,瓚將軍馬分作左右兩隊,勢如羽翼。馬五千餘匹,大半皆是白馬。因公孫瓚曾與羌人戰,盡選白馬為先鋒,號為白馬將軍;羌人但見白馬便走,因此白馬極多。袁紹令顏良、文先鋒,各引弓弩手一千,亦分作左右兩隊;令在左者射公孫瓚右軍,在右者射公孫瓚左軍。再令曲義引八百弓手,步兵一萬五千,列於陣中。袁紹自引馬步軍數萬,於後接應。
公孫瓚初得趙雲,不知心腹,令其另領一軍在後。遣大將嚴綱為先鋒。瓚自領中軍,立馬橋上,傍豎大紅圈金線帥字旗於馬前。從辰時擂鼓,直到巳時,紹軍不進。曲義令弓手皆伏於遮箭牌下,只聽炮響發箭。嚴綱鼓譟吶喊,直取曲義。義軍見嚴綱兵來,都伏而不動;直到來得至近,一聲炮響,八百弓弩手一齊俱發。綱急待回,被曲義拍馬舞刀,斬於馬下,瓚軍大敗。左右兩軍,欲來救應,都被顏良、文丑引弓弩手射住。紹軍並進,直殺到界橋邊。曲義馬到,先斬執旗將,把繡旗砍倒。公孫瓚見砍倒繡旗,回馬下橋而走。曲義引軍直衝到後軍,正撞着趙雲,挺槍躍馬,直取曲義。趙雲一騎馬飛入紹軍,左衝右突,如入無人之境。公孫瓚引軍殺回,紹軍大敗。
卻說袁紹先使探馬看時,回報曲義斬將搴旗,追趕敗兵;因此不作準備,與田豐引着帳下持戟軍士數百人,弓箭手數十騎,乘馬出觀,呵呵大笑曰:「公孫瓚無能之輩!」正說之間,忽見趙雲衝到面前。弓箭手急待射時,雲連刺數人,眾軍皆走。後面瓚軍團團圍裹上來。田豐慌對紹曰:「主公且於空牆中躲避!」紹以兜鍪撲地,大呼曰:「大丈夫願臨陣斗死,豈可入牆而望活乎!」眾軍士齊心死戰,趙雲衝突不入,紹兵大隊掩至,顏良亦引軍來到,兩路並殺。趙雲保公孫瓚殺透重圍,回到界橋。紹驅兵大進,復趕過橋,落水死者,不計其數。
袁紹當先趕來,不到五里,只聽得山背後喊聲大起,閃出一彪人馬,為首三員大將,乃是劉玄德、關雲長、張翼德。因在平原探知公孫瓚與袁紹相爭,特來助戰。當下三匹馬,三般兵器,飛奔前來,直取袁紹。紹驚得魂飛天外,手中寶刀墜於馬下,忙撥馬而逃,眾人死救過橋。公孫瓚亦收軍歸寨。玄德、關、張動問畢,瓚曰：「若非玄德遠來救我,幾乎狼狽。」教與趙雲相見。玄德甚相敬愛,便有不舍之心。嘆曰：「某曩日誤認公孫瓚為英雄;今觀所為,亦袁紹等輩耳!」玄德曰：「公且屈身事之,相見有日。」灑淚而別。
姬光素聞伍員智勇，有心收養他，聞先謁王僚，恐為僚所親用，心中微慍，乃往見王僚曰：「光聞楚之亡臣伍員，來奔我國，王以為何如人？」僚曰：「賢而且孝。」光曰：「何以見之！」僚曰：「勇壯非常，與寡人籌策國事，無不中窾，是其賢也；念父兄之冤，未曾須臾忘報，乞師於寡人，是其孝也！」光曰：「王許以復仇乎？」僚曰：「寡人憐其情，已許之矣。」光諫曰：「萬乘之主，不為匹夫興師。今吳、楚構兵已久，未見大勝，若為子胥興師，是匹夫之恨，重於國恥也，勝則彼快其憤，不勝則我益其辱，必不可！」王僚以為然，遂罷伐楚之議，伍員聞光之入諫，曰：「光方有內志，未可說以外事也！」乃辭大夫之職不受，光復言於王僚曰：「子胥以王不肯興師，辭職不受，有怨望之心，不可用之。」僚遂疏伍員，聽其辭去。但賜以陽山之田百畝，員與勝遂耕於陽山之野。
人物姓名
智勇是一位作家，寫的文章被選在《新語文主題閱讀》五年級上冊里，書名叫《愛在廢墟上》。