昨天今天明天紀念中國基督教三自愛國運動會發起70周年檢視原始碼討論檢視歷史
《昨天今天明天紀念中國基督教三自愛國運動會發起70周年》作者:潘興旺 編,出版社:宗教文化出版社。
「基督教」一詞在中國大陸的學術界使用時比較混亂,有廣義和狹義之分。廣義的基督教是指凡是信奉耶穌基督為救世主的所有教派,即包括了羅馬公教(Catholic)[1]、正教(Orthodox)、新教(Protestant)[2]三大派及其他一些小教派在內,也就是英語中的Christianity之意;狹義的基督教是指其中的新教。
內容簡介
本書是浙江省基督教兩會為紀念中國基督教三自愛國運動發起70周年而出版的關於中國基督教三自愛國運動及基督教中國化的研究成果。內容分為「昨天」「今天」「明天」三個篇章,分別展示教會歷史的回顧、教會現狀的分析以及對教會未來發展的展望。
作者介紹
潘興旺,1965年10月出生。牧師、心理諮詢師、企業文化師。畢業於浙江神學院、金陵協和神學院,北京大學哲學系宗教專業研究生。曾參加中國人民大學全國愛國宗教界人士研修班。中國基督教三自愛國運動委員會副主席、浙江省基督教三自愛國運動委員會主席、浙江神學院院長,全國政協委員、浙江省政協常委。專職從事神學教育30多年,著有《牧人之路》《牧人之牧》,主編《浙江神學院20周年論文集》《和在愛中》《愛在行動》《舉三自愛國旗走中國特色路——基督教中國化論文集》。發表論文30多篇,其中有獲杭州市第十二屆社會科學優秀成果獎,被選入《中國當代思想寶庫》書。
目錄
序
昨天
一位愛國愛教的先驅者——淺談吳耀宗先生三自思想與中國基督教三自愛國運動發起-.
吳耀宗與三自運動
吳耀宗的教會觀
試析吳耀宗的上帝觀及其基督教中國化
吳耀宗:基督教中國化的先行者和實踐者——中國基督教三自愛國運動發起70周年之際再思先賢
略談吳雷川的《基督教與中國文化》
今天
論丁光訓主教的「自傳」思想
再思三自愛國運動的意義
淺談當下基督教教堂的空間屬性
淺論聖詩中國化(一)——先從基督教聖詩對教會合一的貢獻說起
明天
讓三自精神和基督教中國化走向基層走進信徒內心
知憂行穩——兼論基督教中國化之路徑
新時代中國基督教成長發展的些許淺思
基督教中國化之我思
當「自傳」遇上「自媒體」——淺思移動互聯時代的教會牧養事工
視頻
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參考文獻
- ↑ 羅馬公教的意思,墨芳網
- ↑ 基督教中新教、東正教、天主教三大教派是什麼意思,帶你認識一下,搜狐,2019-11-03