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施柏花》是北宋李廌的作品之一。

李廌,北宋文人。作為「蘇門六君子」之一,他才華橫溢,名冠當時,卻終生不第,飄然布衣。胸有經世之策,濟世之想,少時汲汲於功名,而中年即絕意進取,歸耕潁川。

施柏花

士人精神

北宋文人李廌,早年遊歷吳越,壯年參加科舉考試,三考未中,中年絕意仕進,定居河南長社。在他的詩歌作品中很明顯地體現出了北宋中後期士人精神[1]的共同特徵。李廌終其一班在文學與實踐上都尊奉着「忠義剛正」的道德精神。

李廌雖然終身無緣於政治,但他始終寶懷着「身游江湖,心存魏闕」的淑世精神。他關注現實民生,尤其可貴的是他對女性命運的深切關注;他站在下層百姓的立場要求處於上位統治階級的君王、文臣、武將們都能夠各盡其貴,為民造福。

作為一個布衣士人,李腐還有急切地積極的功業進取精神。他念念不忘士人「以天下為已任」的人生目標,汲汲以求科舉功名。然而最終也未能實現這一理想。他在遭遇了如此的政治人生挫敗之後,以老莊思想消解自我的苦悶憂傷,最終達到了對過往自我的超越,具備了清曠的自我超越精神。

李廌詩歌中表現出的士人精神是中國傳統文化浸養、薰陶的產物[2]。尤其是受到中國本土的儒家和道家文化的深刻影響。儒家文化培養了士人的道德品格、憂患意識和積極進取的精神。道家文化幫助士人在遭受政治挫折後,養成另一種「逍遙」的自由超脫精神。

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參考文獻

  1. 朱漢民:士大夫精神與中國文化,騰訊網,2015-01-14
  2. 論李廌詩歌中的士人精神,道客巴巴,2012-05-07