文學與「面子」散談(曾令琪)檢視原始碼討論檢視歷史
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《文學與「面子」散談》是中國當代作家曾令琪寫的散文。
作品欣賞
文學與「面子」散談
世間上沒有人不講究「面子」，無論東方還是西方。而「面子」的最直接形式，就是一些隨身的物品。諸如斯大林的煙斗，卓別林的拐杖，齊白石的鑰匙，賈平凹的鋼筆。
根據馬克思主義的文藝理論，文學歸根到底是「人學」，所以文學天然地也講究「面子」。具體而言，文學的「面子」最直接的表現，就是各類文學獎。
其一，文學獎之所以稱之為「獎」，最直接的一個因素，顯然是孔方兄。
小到一個小地方的名不見經傳的什麼獎，獎金幾百元；大到茅獎、魯獎、諾貝爾獎，獎金可以十萬元、幾十萬元、甚至於幾百萬元。因為有了最實惠的經濟上的好處，所以眾多高手趨之若鶩。記得當年老莫獲獎後說想在京師買一套大房子，雖然不失為調侃，但獲獎的「好處」大家都心知肚明。
而這些「面子」上的好處，還可以帶來很多隱形的利益。基於這個原因，評獎的透明與公正也就受到各界關注。這些年國內外的很多大獎，其評獎結果屢屢遭人詬病，蓋源於此。
其二，作家的「富礦」是原生態的生活，而不是其他。
一個作家，只要專心深入生活、專心寫作即可；作品的出版，應該是出版社、出版商的事；評獎的事，更應該交給各種評獎委員會。可是，在目前的情況之下，作家往往還要自兼發行，還要多獲獎、多「亮相」，做到電視上有影，網絡上有聲，報刊上有文圖，這樣才會保持在文學界的影響力，不至於被各界所迅速遺忘。
花大把的時間在這些「無用功」上面，我相信大多數作家都會心有不甘。但現實逼迫我們的作家不得不做出無奈的選擇。當然，也不諱言有很多渴望「出名」的作家，沾沾自喜於出版了幾本書，得了幾個政府獎，這樣「資歷」也就隨之提升，走到哪裡都可以滿嘴火車，牛皮哄哄。
於是乎因為名，因為利，因為種種可以說和不能說原因，為一個獎項爭鬥激烈，非友即敵；攻訐尖銳，頭破血流。最終，只能是「止增笑耳」。
其三，社會風氣的不正，讓文學的「面子」有時候顯得不尷不尬。
有的人對作家的尊重，僅僅停留在言不由衷的口頭上，而不是發自肺腑地關心之、愛護之。作家是社會的良心，作家社會地位的高低，反映着這個社會的正常或非正常的狀態。作家雖然不能像古代的「士」一樣，真正地貧賤不移、富貴不淫、威武不屈，但三分骨氣還是應該有的。生活中，有一些人將作家、詩人當作飯局上有「面子」的「硬件」，以顯示其「卓越多能」。這些人真應該去看看賈平凹先生的《辭宴書》；我們的一些作家也應該多幾分矜持，像賈先生一樣，說一句「今晚的飯局我就不去了」。
有資料說，某個大城市平均兩三天就有一場文學活動，如座談會、研討會、詩會之類。但文化的繁榮，不是靠演說家的嘴巴給「吼」出來，要靠一個字、一個字地碼出來。「會」可以做催生婆，但「會」與佳作之間，從來沒有等號。如果缺乏甘坐冷板凳的精神，要想一蹴而就，某些行業可以，但就文學而言，顯然是不能的。
平生很敬佩魯迅先生和巴金先生。
魯迅先生晚年，一支筆不僅支撐起中國文壇的半壁江山，還靠那一支筆支撐起一個家庭的日常開支，並支助不少食不果腹的文學青年。作為魯迅先生的學生，巴金先生在新中國成立後，不拿國家一分錢的工資，全靠寫作為生。雖經曲折，人生多難，但九死不悔，名垂青史。由此觀之，「拉娜」就算出走，恐怕也只能是個「怨婦」；沒有經濟上的獨立，作家的獨立之精神、自由之思想安在？
很欣賞法國的龔古爾文學獎的做法。其獎金原來僅為50法郎，歐元採用後，獎金額為10歐元。獎金雖少，但歷屆獲獎作品，共同撐起了此獎在全世界的巨大聲譽。那麼，我們中國能否借鑑其做法，既減少一些人為的因素，也更加突出文學的主旨，以真正地評出具有世界影響力的獲獎作品？
如果真能這樣，作家一定會更有「面子」，文學自然也就有了「面子」，中國文學在世界上也才會真正地有「面子」。
2019年2月9日，星期六，己亥年正月初五，夜，於古資州覽星樓 [1]
作者簡介
曾令琪，中國辭賦家聯合會理事，中國散文學會會員。