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來自 孔夫子舊書網 的圖片

敬拜我們以神為樂,神創造我們不但是為了榮耀他,而且是為了享受他、喜悅他的超絕。

作為全球三大宗教(基督教、佛教、伊斯蘭教)之一[1],基督教(主要分為天主教、基督新教和東正教三大流派)在全球上百個國家獲得國教或准國教地位[2],信徒多達21億人,西方主要發達國家都是基督教國家,由此可見其影響力之廣。

簡介

比起我們在今生的任何其他活動,敬拜可能是我們最能充分經歷到以神為樂的事了。大衛承認說,他所要尋求的「一件事」,是超過其他所有事的,「就是一生一世在耶和華的殿中,瞻仰他的榮美,在他的殿裡求問。」(詩27:4)他又說:「在你面前有滿足的喜樂,在你的右手中有永遠的福樂。」(詩16:11)與此類似地,亞薩知道,惟獨神能滿足他所有的盼望和渴慕:「除你以外,在天上我有誰呢?除你以外,我也沒有所愛慕的。」(詩73:25)

可拉的後裔說:「萬軍之耶和華啊,你的居所何等可愛!我羨慕渴想耶和華的院宇;我的心腸、我的肉體向永生神歡呼……如此住在你殿中的,便為有福;他們仍要讚美你……在你的院宇住一日,勝似在別處住千日。」(詩84:1-2,4,10上)

初代教會知道這種敬拜的喜樂,因為「他們天天同心合意恆切的在殿裡,且在家中擘餅,存着歡喜誠實的心用飯,讚美神,得眾民的喜愛。」(徒2:46-47)事實上,耶穌一升到天上,門徒們就「大大的歡喜,回耶路撒冷去,常在殿裡稱頌神。」(路24:52-53)

當然,在這個世代里,這樣持續讚美神的活動不會延續不停,因為在一個墮落的世界生活,我們也還需要花時間在許多其他的責任上。然而持續的讚美確實使我們預嘗到天上的境界——在那裡四活物「不住地說:『聖哉!聖哉!聖哉!主神是昔在、今在、以後永在的全能者。』」(啟4:8)而其他天上的受造之物和已過世的蒙贖者也加入那個天上的敬拜,並讚美那「曾被殺的羔羊」(啟5:12)。

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參考文獻