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敕勒歌 (南北朝)樂府詩集

這首北朝民歌,雖然僅有二十七個字,卻有極大的藝術感染力。它歌詠了北國草原的富饒、壯麗,抒發了敕勒人對養育他們的水土,對遊牧生活無限熱愛之情。

這首歌具有鮮明的遊牧民族的色彩,具有濃郁的草原氣息。從語言到意境可謂渾然天成,它質直樸素、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句,淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了遊牧民族驍勇善戰、彪悍豪邁的情懷。[1]

【作品原文】 敕勒川,陰山下。

天似穹廬,籠蓋四野,

天蒼蒼,野茫茫,

風吹草低見牛羊。[2]

作者簡介

作者:佚名

宋朝詩人黃庭堅說這首民歌的作者「倉卒之間,語奇如此,蓋率意道事實耳」(《山谷題跋》卷七)。因為作者對草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特點,不必用力雕飾,藝術效果就很好。[3]

創作背景

《敕勒歌》的誕生時代,是中國曆史上南北朝時的北朝時期。

今黃河流域以北基本在我國少數遊牧民族鮮卑族的統治之下。

敕勒,在漢代時稱爲丁零,魏晉南北朝時稱狄歷、敕勒,到隋朝時稱作鐵勒。因所用車輪高大,亦稱高車。

《隋書》記載鐵勒各部分佈於東至獨洛河(今圖拉河)以北、西至裏海(今裏海)的廣大地區,分屬東、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀與回紇爲最著。

在秦漢時期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今貝加爾湖一帶),它的南邊是匈奴,西南是烏孫。

匈奴在冒頓單于統治時期,先後征服了很多部族,當時丁零也和其它周邊的部落 一樣為匈奴國所統治。[4]

譯文

陰山腳下啊,有個敕勒族生活的大平原。

敕勒川的天空啊,它的四面與大地相連,

藍天下的草原啊,翻滾着綠色的波瀾,

那風吹草低處啊,有一羣羣的牛羊時隱時現。[5]

句意

①. 敕勒:種族名,北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶。

②. 敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在現在的山西、內蒙一帶。北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。

③. 陰山:在今內蒙古自治區北部。

④. 穹廬:用氈布搭成的帳篷,即蒙古包。

⑤. 籠蓋四野:籠蓋,另有版本作「籠罩」(洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》後集卷三十一);四野,草原的四面八方。

⑥. 蒼蒼:青色。蒼,青。天蒼蒼:天藍藍的。

⑦. 茫茫:遼闊無邊的樣子。

⑧.見:同「現」,顯露。

賞兮

敕勒川,陰山下

詩歌一開頭就以高亢的音調,吟詠出北方的自然特點,無遮無攔,高遠遼闊。這簡潔的六個字,格調雄闊宏放,透顯出敕勒民族雄強有力的性格。

說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙塞外的大山,草原以陰山為背景,給人以壯闊雄偉的印象。從中我們也可以強烈地感受到那不可抑制的由衷讚美之情。

天似穹廬,籠蓋四野

這兩句承上面的背景而來,極言畫面之壯闊,天野之恢宏。

同時,抓住了這一民族生活的最典型的特徵,歌者以如椽之筆勾畫了一幅北國風貌圖。

天蒼蒼,野茫茫

「天」、「野」兩句承上,且描繪筆法上略有疊沓,蘊涵著詠嘆抒情的情調。作者運用疊詞的形式,極力突出天空之蒼闊、遼遠,原野之碧綠、無垠。這兩句顯現出遊牧民族博大的胸襟、豪放的性格。

風吹草低見牛羊

詩的前六句寫平川,寫大山,寫天空,寫四野,涵蓋上下四方,意境極其闊大恢宏。

但是,詩人的描寫全從宏觀著眼,作總體的靜態的勾畫,沒有什麼具體描繪,使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句「風吹草低見牛羊」 的時候,境界便頓然改觀。

草原是牧民的家鄉,牛羊的世界,但由於牧草過於豐茂,牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋裡。只有當一陣清風吹過,草浪動蕩起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊閃現出來。那黃的牛,白的羊,東一群,西一群,忽隱忽現,到處都是。於是,由靜態轉為動態,由表蒼一色變為多彩多姿,整個草原充滿勃勃生機,連那穹廬似的天空也為之生色。

這最後一句是全文的點睛之筆,描繪出一幅殷實富足、其樂融融的景象。

視頻

《敕勒歌》南北朝古歌 劉秉義 唱 720HD

參考資料