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《改教領袖加爾文》，類別：見證文集，作者：加爾文。

宗教是人類社會發展進程中的特殊的文化現象，是人類傳統文化的重要組成部分，它影響到人們的思想意識、生活習俗等方面。廣義上講，宗教本身是一種以信仰為核心的文化，同時又是整個社會文化的組成部分。

內容簡介

加爾文雖然死了，但他仍然活着。他的肉體雖然於一五六四年五月廿七日死了，離開了世界與主同住，還沒有活到五十五歲，可是他在靈性上還是活着的，神在十六世紀早期興起了他，那時正值嚴重的危機。當日的教會非常敗壞無知，甚至不堪稱為基督教會。人們雖然尊重聖經，但聖經對他們而言，幾乎等於未知之書。教會被人的繁文縟節給陷在泥淖中。迷信的習慣與靠行為得救正在污染着福音。因信基督而得救之神的救恩被深埋在宗教死板的禮儀之下。當時所最急需的，就是一個大有信心勇敢的人，從教會中挺身而出領導會眾，重新恢復聖經的純潔教訓。這樣的人就是加爾文約翰。他不單向那個時代的人傳道，他的神學思想和著述也繼續不斷地影響着今天的時代，正如亞伯「雖然死了，卻因這信，仍舊說話」(來十一4)。

但對中國教會來說，大多對於加爾文的認識與研究可以說是鳳毛麟角。提起宗教改革，大家只知道路德馬丁。其實加爾文在宗教改革上所付出的貢獻是相當偉大。他所著的《基督教要義》成為推動世界的十大名著之一。他寫此書時年方廿七歲，可真是神在當時所興起的一位偉大人才。他是第一流的聖經教師與傳道人。

近年來，神借着唐牧師的布道、書籍、錄音帶、錄相帶、VCD等多種傳播媒體，還有趙中輝牧師付出畢生的精力所翻譯的近百本改革宗神學書籍，以及許多忠於改革宗信仰的偉大的宣教師們在中國傳福音、培訓，更有全世界所有改革宗教會對中國的愛心奉獻與禱告，改革宗教會已在中國萌芽，純正的改革宗信仰即將在中國大復興。那改變了美國的加爾文主義也必將改變中國，那震動了整個蘇格蘭、英格蘭的正統神學，也將使中國教會歸正，回到神面前，回到聖經的原則中來事奉、榮耀上帝。

於此同時，中國已有許多學者及傳道人都想了解這位偉大的改教領袖加爾文的生平和有關他的一些情況，為此我們決定出版這本《改教領袖加爾文》一書。

可是有關這方面的資料實在太少，譯成中文的更是寥寥無幾，想知道他的個人見證實在甚難。他為什麼沒有留下個人的見證呢?我想只有一個原因，正如奧古斯丁的《懺悔錄》都是記錄他重生前的犯罪經歷及神大能的護理和拯救，寫到他被聖靈重生後，就以創世記第一章來讚美上帝而結束全書。他為什麼要這樣作呢?奧古斯丁說他以前所犯的罪都是他作的，所以應向神懺悔，而重生後的改變乃神在他身上所作，為此不敢誇口，只能歸榮耀於神。也許加爾文也如同奧古斯丁一樣，不敢也無瑕留下自己的見證。所有搜集到有關他個人的資料都是從別人那裡所了解的。我在讀書時也儘量注意，並盡力查找有關他的生平及見證，都無所獲，而我所得到的，都是讓我更加注意他的教訓和他的思想著書，藉此使我們更多的認識神的偉大，也認識自己的渺小。所以本書也就只能將這些提供給各位，以饗主內同道。

本書分為兩大部分：第一部分是「加爾文的生平與教訓」，原著本為美國改革宗教會布拉特博士所寫，由趙中輝牧師親自翻譯，內容簡易，定能幫助讀者了解加爾文的生平。我們並不是想推崇加爾文這個人，因為他總是叫我們把神放在第一位，把自己放在末後。他給當日的信息，對於我們今日的人仍有同樣的意義，「他的話仍然活着」。第二部分是「加爾文的思想及著述」，原著為紐約協和神學院教授墨尼爾所寫，由許牧世所譯。這一部分較前一部分更為深入，第一部分為一般傳道人所用較為合適，而後一部分為那些有志研究加爾文的思想及著述的人，定會有極大的助益。

由於兩部分非一人所譯，所以在個別名詞的翻譯上有所不同，還望讀者諒解。要知道我們出版本書的目的，是祈求神能夠借着本書使讀者對加爾文有更深一層的認識並能從他學習到神的真理。

編者 王約翰

目錄

前言 第一部分：加爾文的生平與教訓—— 一、出生與早年時期 二、大學時期 三、改宗歸主

四、克普事件 五、《基督教要義》問世 六、首次被召至日內瓦—1536 七、由日內瓦被放逐—1538

八、斯塔斯堡的傳道期間—1538—1541 九、回到日內瓦—1541 十、組織日內瓦教會—1541 十一、衝突再起—1545—1555

十二、色維圖事件 十三、日內瓦大學院—1559 十四、加爾文的教訓(一) 十五、加爾文的教訓(二)

十六、加爾文的教訓(三) 十七、加爾文的教訓(四) 十八、加爾文的教訓(五) 十九、加爾文的教訓(六)

二十、加爾文的教訓(七) 廿一、加爾文的教訓(八) 廿二、加爾文地上事工的完結 第二部分：加爾文的思想及著述 —— 一、緒 論

二、慈運理和瑞士的改教運動 三、慈運理的學說 四、加爾文的早年 五、法勒爾與加爾文在日內瓦

六、加爾文的重要著作 七、聖經釋義 八、書 信 九、加爾文著作：《基督教要義》

十、對上帝的知識 十一、上帝的話 十二、關於人、神及邪惡 十三、拯救：自然與恩典

十四、信、成聖及愛的生活 十五、稱義、善工、自由及禱告 十六、揀選和定罪 十七、教會、教牧、及教會組織法

十八、神品階級、教皇制度、及教會會議 十九、教會的法規 二十、聖 禮 廿一、論民政

廿二、致法蘭西斯一世書 廿三、答沙杜里多 廿四、論聖餐 廿五、論教會改革之必要

廿六、加爾文學說摘要：上帝與人 廿七、論聖經：新舊兩約的比較 廿八、基督徒的生活與規律 廿九、教會的大公性

三十、教會，社會及國家 卅一、平信徒的責任 卅二、教育：日內瓦書院 卅三、科學，藝術，音樂