探秘京城五大「鎮物」都是什麼寶貝？
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探秘京城五大「鎮物」都是什麼寶貝？在京師，上點年紀的人都知道，早年間北京設有五大「鎮物」。什麼叫鎮物？簡單說就是震懾之物。震懾誰？當然是妖魔鬼怪。[1]
人們對好多自然現象不理解，以為是妖魔鬼怪在作祟，於是，想方設法地找一些東西來震懾住它們。
震懾的辦法有很多種，主要是物鎮和符鎮兩種。過去，北京一帶有幾項鎮物，為民間所常見：
一為山海鎮，二為石敢當，三為八卦太極圖，四為門前鏡，五為一善牌，六為影壁。此六項都是鎮宅之物。
依據五行相生相剋原理，京城五大鎮物分別設在北京城的東、西、南、北、中幾個方位。
簡單說，東方屬木，就用木來鎮；西方屬金，就用金屬來鎮；北方屬水，就用水來鎮；南方屬火，就用火來鎮；中央屬土，就用土來鎮。
這金、木、水、火、土幾大鎮物，具體是什麼寶貝呢？
周簡段所著《神州軼聞錄》(民俗篇)上記載，東方所用的木質鎮物，是一根粗大的金絲楠木，位於廣渠門外神木廠內。
據說，作為鎮物的金絲楠木有70多尺長，6.7尺的直徑，兩人合抱都抱不過來。
為了利於儲藏，還專門為它蓋了一座房子。這座房子有7間，內部相通，沒有隔斷。巨大的金絲楠木就放在房子中間，並派有專人看守。
西方所用的金質鎮物所謂何指，歷來說法不一。其中，有代表性的為二種：西部金頂妙峰山和大鐘寺內的金屬大鐘。
妙峰山香會著名，遠到周圍省份，甚至吉林、浙江等地每年都有人前來朝拜，可見其名遠揚。
不過，另有一些人認為西部大鐘寺的大鐘才是作為「金」的寶物
明朝建都北京，其三大工程中，除了建皇城、修天壇之外，就是鑄造這口大鐘，其地位可見一斑。
南方屬火，巧的是，在北京城的正南方，永定門外大街路西的鐵路南側，有一座被稱為「煙墩」的磚台，正好可以承擔此任。
煙墩上因鐫刻着《御製皇都篇》和《御製帝都篇》，記述的是北京作為幽燕之地的歷史，所以，也稱作「燕墩」。
北方屬水，最早用於鎮物之水，是西城積水潭的匯通祠。
積水潭，原名雞獅潭。這是因為匯通祠的土山上有一個巨石矗立着，相傳為隕石。石上有雞形、獅形相對，雞形較清晰，獅形較模糊。雞獅潭的名字由此而來。
關於北方鎮物，又一說是頤和園萬壽山的昆明湖，此說也很盛行。
昆明湖原為天然湖泊，面積220公頃，當然要比積水潭氣派多了。於是，昆明湖在清末取代積水潭，成為京城北方鎮物。
頤和園銅牛。清乾隆二十年(1755年)用銅鑄造，稱為「金牛」，據傳是為鎮壓水患而建。
中央屬土，鎮物是景山。景山聚土為山，又坐落於北京城中軸線南北兩端的正中，因而，理所當然地成為中央鎮物。
明成祖定都北京，按中國傳統的風水理論在景山中堆了座「萬歲山」，期望藉此壓住前朝風水，鞏固自己的江山。這座山又被稱為北京城的「鎮山」。
具有諷刺意味的是，儘管景山「鎮住」了前朝的風水，卻並不能保證自己的江山永固。就在崇禎十七年(1644年)，李自成率農民軍直搗北京......
京城「五鎮」作為歷史上保證城市安全的重要措施，更多地體現了人們尋求保護的心理，至於在實際形勢下究竟能發揮多大作用，似乎應算另一回事了~[2]