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石敢當
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石敢當，又稱泰山石敢當，西南人也將之視同吞口，是立於街巷之中，特別是丁字路口等路風水沖處被稱為凶位的牆上，用於辟邪的石碑。石碑上刻有「石敢當」，或「泰山石敢當」的字，在碑額上還常有獅首、虎首等淺浮雕。很多地方將石敢當當作道路神祭祀。

介紹

「石敢當」的文字記載最早見於西漢史游的《急就章》：「師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央」。元代陶宗儀《南村輟耕錄》中記載「今人家正門適當巷陌橋道之沖，則立一小石將軍，或植一小石碑，鐫其上曰石敢當，以厭禳之。」

石敢當在不同的地方，有不同的樣式，有淺浮雕的，有圓雕的，有的也刻有太極、八卦圖案，有的刻上龍馬、麒麟、獅頭、玄武等吉祥物；有的什麼裝飾也沒有，只刻有「石敢當」或「泰山石敢當」幾個字；也有一些石敢當上會有「南無阿彌陀佛」的字樣^[1]。

石敢當的功效從最初的「鎮壓不祥之氣」，發展到治水、防火、止風、驅魔、除煞、消災等多種功效，最後甚至能保佑官民，振興名教、禮樂。宋代出土的唐大曆五年（770年）的石敢當上刻有「石敢當，鎮百鬼，壓災殃，官吏福，百姓康，風教盛，禮樂昌。」文字，可以看出當時石敢當的作用。

關於「石敢當」之源流來歷，傳說極多，姑取流傳較廣者如下；

古代認為東嶽泰山之石具有獨特的靈性和神力，因是一種靈石崇拜。傳說漢朝時漢武帝登泰山，帶回四塊泰山石，置未央宮的四角，以鎮宮辟邪。泰山被認為有保佑國家的神功，因此「泰山石」就被認為有保佑家庭的神力，「敢當」邪祟。後來泰山石被人格化，姓石名敢當，又稱石將軍，後來還發展出了雕刻有人像的石敢當。

相傳泰山有「主治生死，百鬼主帥也」之稱，而民間有傳說是，石敢當是泰山神的部下神將，以勇猛聞名，可以捉拿惡鬼。

相傳泰山腳下住着一名好漢「石敢當」大夫，能夠除鬼捉妖，將他的名字刻於石上亦有降服鬼怪之功效。又與歷史混合，說相傳古時泰山郡有一名大力士，封為大夫，名「石敢當」，因戰爭護主戰死，人民設立「石敢當」石碑以紀念，更希求驅除邪魔。

傳說姜太公輔佐武王克殷，以封神榜分封眾神完畢，周武王封其為諸侯，建立齊國。太公行至泰山，卻發現自己竟然無職缺可補，死後無法成神。於是指泰山前一石曰：「我作泰山石敢當！」歿後，化為「石敢當之神」。

史載太平天國翼王石達開「善戰多奇謀」，「太平軍自永安趨湖南，攻長沙，破岳州，漢陽，武漢，經安省而下金陵，與清軍大小數百戰，獨達開所部未嘗挫，清軍稱之曰『石敢當』，所至多避之。」