挽大司馬中丞吳郡王公二十二韻檢視原始碼討論檢視歷史

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《挽大司馬中丞吳郡王公二十二韻》是一首古詩，自中國商末周初出現專門收集詩歌的組織(官方)以來，中國詩歌產生了早期詩歌、楚辭、漢賦、唐詩(主要體現在絕句與律詩這兩種格律詩)、宋詞、元曲、民國新詩等詩體，還有一些不獨立成型的(甚至地域性的)所謂詩體如樂府詩、竹枝詞、毛滂體等等。

古往今來，詩歌以其獨有的魅力吸引了無數的詩人與讀者。即便在詩壇蕭索的今天，仍有許多人把她奉為心中的女神，懷着無比崇敬和熱愛的心情頂禮膜拜。

挽大司馬中丞吳郡王公二十二韻

“

何意中興日，天摧柱石臣。

精靈懸海岳，部曲哭荊榛。

才大逢時屈，功高獲謗頻。

那堪玄兔塞，忽度白雞辰。

戰伐誰能計，艱危獨致身。

冰霜勞節制，南北識經綸。

疏草神應護，詞華眾所珍。

漢庭期聽履，周道憶埋輪。

寵辱孤忠在，威稜百代伸。

雷霆余往歲，雨露轉成春。

力挾聖圖遠，名依帝澤新。

紫泥多慰藉，黃壤詎沉淪。

墮淚隨編簡，銜恩起縉紳。

伊周思繼躅，方召願為鄰。

舊事紛悽愴，浮生極苦辛。

承家還鸑鷟，開閣且麒麟。

孝理封章上，儀刑率土濱。

予慚五兵後，幸竊一廛親。

井邑看猶頌，韜鈐信絕倫。

是非今已定，社稷恨堪陳。

客下蘇台鶴，歌傳蒿里人。

佳城不可即，愁思附青蘋。

” — [明代]戚繼光

詩歌魅力

詩歌的魅力，首先表現在內容上。詩歌的內容，包括情思與意象。情思是指情趣和思想。情趣包括情感和志趣。思想包括構思與想象。由此可知，人們品讀一首詩時，或者被詩中的情感所打動，或者被詩中的志趣所吸引，有時還驚嘆於詩人巧妙的構思和超凡的想象。意象是指熔鑄了詩人情趣的具象。而所謂的具象，不僅僅指眼睛所能看到的宇宙萬物、人間百態，聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等也是一種別類的具象。炫目的景色、動聽的聲音、離奇的事跡、美妙的感覺，是我們每個人都嚮往和渴望的，當我們在詩中與之不期而遇時，自然會吸引住我們的目光。

詩歌的魅力，還表現在形式上。詩歌的形式，包括語言和格律。優秀的詩歌語言，不僅妥帖、簡練、含蓄，而且平易自然，好比「芙蓉出清水，天然去雕飾」。詩歌的格律，包括音步、押韻、平仄、反覆、對仗（對稱）等，它們的巧妙運用，把詩歌的聲音變得和音樂一樣動聽。又有誰不喜歡好聽的音樂呢？