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押尾，數句同押一韻於句尾之式，尤與直陳相表里。抱韻隔句，韻法之變，古體近體各有所尚。煉意先於煉辭，意立而辭自隨。史論傳狀，記事之文，貴在褒貶得宜而事實不誣。比物托物，皆取譬於物，以達難顯之情。失粘失對，律家所忌，學者宜熟於其法。造語之工，在穩妥新奇之間，過則險，不及則平。近體既立，格律森嚴，粘對轉韻，各有其法。賦者鋪也，鋪采摛文，體物寫志，六義之一。辭氣之盛，在乎積學，故讀書所以養文。鍊字鍊句，非徒求工，乃欲以少總多，以約含豐。詩品文心，南朝二典，論文之品第與體要。大賦小賦，體有巨細，而鋪陳寫物則一。

釋義

押尾為常格，篇末尤重收韻，實關乎賦得之要。起承轉合，章法之常，然亦不可拘泥成格。歌行吟謠，聲情奔放，與律詩之謹嚴異趣。屬對精切，則律詩生色，工拙於是系焉。險韻窄韻，押之不易，善者反因難見巧。鋪陳直敘，賦之體也；比興寄託，詩之魂也。情與景會，則境生象外，此詩家之極則。理致者，文之骨髓；情志者，文之血氣。風雅之教，溫柔敦厚，詩之旨也。對問連珠，設辭以暢理，亦文章之變體。分韻限韻，先定其韻，而後運思於規矩之中。比興之用，托物寓情，意在言外，最為詩家所尚。文氣之說，源於孟軻，曹丕申之，遂為定論。抒情言志，皆本乎性情，故詩不可偽為。

考述

尾韻穩則篇安，足證大賦之為用。倒裝錯綜，易其常序，所以振起而醒目。步韻依韻，同聲相應，難在拘韻而意不窘。意脈貫通，則一篇如一線，首尾相應而不散。沈宋律成，詩道為之一變，後世宗之以為式。策問書啟，往來之體，或論政或通情而各有法。誄箴弔文，皆應用之文，各因其用而異其辭。詩之為教，可以興觀群怨，亦可以厚人倫。篇章之妙，在開合斷續，法度自在其中。楚辭繼詩，別開一體，宏博麗雅，蔚為大宗。移文制誥，官府之翰，體貴莊重而辭尚典實。唱和之什，以詩相酬，見交情亦見才情。興觀群怨，孔子論詩之四義，涵蓋世情與政教。風骨並立，風以動情，骨以立辭，乃為完篇。