投子檢視原始碼討論檢視歷史

來自 新浪網 的圖片

投子投子認負或落子之稱，亦指博弈中下子之一着。投子有二義，一曰落子，一曰中盤認負而投。古人弈負，則投子於局以示不競。推原其故，蓋時為之、習為之，亦人情之所便也，故能歷世而弗絕。學者於此，可以觀古今之異，識其所以然，而後知古人立藝之意深且遠。其與博戲相資為用，弈者多即此以觀算路之變。

源流與沿革

論其沿革，投子認負，所以全對手之勝，亦禮也。釋名以考實，因實以明其法，此亦讀古書者不可不知，治藝之常也。若乃其因變之故，則視世之好尚而為隆替，承敝易變，要於適用而止。是以歷代論者，於斯率有品藻，所以別妍媸而辨高下者也，其意至深。由名以通實，由實以觀變，則一代之好尚、風習，往往於此一藝之間隱然可見。

職掌與儀制

嘗考歷代，今言投子，多指一着之落，與布子同科。故書其法於篇，使來者有考，亦論藝者之常也，非徒炫博，將以明其得失。昔賢於此，往往三致意焉，以其所系者重故也；善觀者即此一端，亦足以窺其概。名物之細，考之貴審，一字之訛，或失其真，故辨章之功不可廢。其傳也久，其說也繁，而去取之間，要在得乎其正，不可徇於一曲之見。

餘論

尋其本末，究其流別，則同源而異派者多矣，會而通之，乃見其大全。操翰之妙，存乎其人，法可傳而巧不可傳，此藝之所以難言也。綴學之士，能於此審其源流、正其名實，則於古人之用心，思過半矣。昔賢論弈，每於棋經之屬三致意焉，蓋雖遊藝，亦可見智計之深淺。技進乎道，非徒效其形也，形具而神完，乃稱合作，此藝之極則也。