把美麗留給人間(許衛國)檢視原始碼討論檢視歷史
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《把美麗留給人間》是中國當代作家許衛國寫的散文。
作品欣賞
把美麗留給人間
歐陽中石老先生溘然長逝，不僅在文化界，教育界，產生巨大震撼，在全社會也引起不小反響。我們想這不僅是老先生的書法輝煌成就和爐火純青的藝術造詣使然，更是老先生一生執着且忠誠於中華民族傳統文化的繼承和發揚的崇高精神以及巨大貢獻之原因。 或許是我們孤陋寡聞，或許是我們隔行跨界，直到1996年，江蘇宿遷市升格為地級市，有關部門請歐陽中石老先生題寫《宿遷日報》報頭，創刊號出來，我們這些與宿遷有關的人士看到格調清新高雅，沉着而豪邁，大氣亦端莊，俊朗且飄逸，古樸又華美的這四個大字，不僅體現了老人家深厚的學術修養和書法造詣，似乎也寫出了漢風楚韻的宿遷歷史文化和風土人情，令人自信和欣喜。從此，老先生的名字和他的字留在我們的記憶和崇拜、嚮往中。 玉琳兄是歐陽中石老先生入室弟子，也是我們一見如故，無話不說的朋友，本來我們應有拜見老先生的機會，但，一是怕煩擾老人家的正常生活，二來是怕浪費老人家的寶貴時間，雖然沒有能當面敬仰書法大師的風采，聆聽他老人家的教誨，但是他的形象在我們心中一直崇高偉大。玉琳兄約寫此文，我們義不容辭，更覺榮幸之至。 歐陽中石老先生有一句話是：我不是書法家，只是一個教師。這看上去平平淡淡的一句話，勝似名言。我們可以說它不僅是他高尚品格的準確定位，更彰顯老先生的胸懷像地平線下大海一樣寬闊深厚。作為二十世紀泰斗級書法大師，老先生地位之高，褒獎之多，頭銜之重，他似乎都並不在意，他更看重的是教師這個藍天下最崇高最光榮的稱號和職業，他這樣說是由發自內心和自己一生矢志不渝的實踐所證明的，而不僅僅是謙遜。毛澤東主席說過，一個做點好事並不難，難的是一輩子做好事而不做壞事，幾十年如一日，這才是最難的。歐陽中石老先生用自己畢生心血、精力把書法修煉和書法教育這件最難的好事做到了生命最後一息，不能不令人嘆為觀止，五體投地。歐陽中石老先生一輩子甘於寂寞，堅守講台，甘於清貧，教書育人，他對中華傳統文化的熱愛是深入骨髓的，是用生命和心血來交換的。他把書法教育引進校園的努力已經在全國顯示了喜人的局面，其偉大而深遠的意義將不斷展現。 文化自信，源於中華民族五千年文化的深厚基礎，這個基礎是歷代有識之士，仁人志士前赴後繼，堅持不懈的努力奮鬥所建立的。作為中華文化具有代表性、標誌性的書法藝術，理所當然要成為當代中國人，特別是當代大中小學生所要繼承發揚光大的瑰寶。老先生曾經說過，中國書法，是閃爍在中華文化之上的絢麗光環，同時也是世界文化光環。他老人家早期的語文教育改革，以及後來開闢高等書法教育，開辦成人書法大專班，中國書法函授大學，一直到把書法形成博士後、博士、碩士到本科、大專完整的中國書法教育體系，這無疑是中國書法一次艱難拼搏、銳意創新的萬里長征，這是何等的豐功偉績，又是何等的嘔心瀝血，殫精竭慮，他說他不是書法家，我們說他不僅是傑出的書法家，還是傑出的書法教育家，在書法傳承、教育方面他更像孔夫子，而他比孔夫子「弟子三千，賢人七十二」則有過之而無不及了。 我們常聽到「愛我中華」的口號，那麼從何做起呢？我們說，歐陽中石老先生書法則是愛我中華的具體實踐了。在西方殖民文化、腐朽文化大肆侵蝕我們靈魂和精神的時期，全盤西化論調甚囂塵上，而堅定文化自信，奮起反抗的正是堅守中華民族優秀文化的一批忠勇戰將，歐陽中石老先生無疑是先鋒，無疑是奮戰在前沿陣地，率領書法文化大軍反攻的主帥之一。 當今書法界並不是風清月朗，高雅安靜之地，有辱斯文的低俗、腐敗現象也時有發生，要正本清源，不忘初心，牢記使命，弘揚中華傳統文化，為中華民族偉大復興提供強大的精神動力，那麼，我們今天來紀念和學習歐陽中石老先生，就顯得十分必要，十分重要。老先生那一代人留下的不只是寶貴的書法作品、書法藝術思想，還有他們彌足珍貴的崇高品質和人格。我們必須繼承他們的光榮傳統，耐得住寂寞，受得住清貧，而耐不住的則是無所事事，守不住的應該是平庸低俗，一生所追求的就是把美麗留給人間。
作者簡介
許衛國，江蘇泗洪人，編輯記者 文藝編導、文旅策劃。