情牽打麥場(薛文法)
作品欣賞
情牽打麥場
中華民族悠久的文化源於樸實的農耕文化，從豐腴的黃河長江流域到偏遠的丘陵山脈，無論是一望無際的平川水田，還是貧瘠狹小的崖畔地頭，都是先民們辛勤勞作的場所。而在所有的村莊之間或邊緣，還有他們的另一處用武之地，那就是打麥場（南方叫打穀場）了。在這個不大的地方，見證了莊戶人春種秋收的酸甜苦辣，既有「力盡不知熱，但惜夏日長」的勞累，又有「開軒面場圃，把酒話桑麻」的愜意。
從我記事起，村裡的打麥場是以生產隊為單位的。有幾個生產隊，就有幾個打麥場。每個大約二三十畝，平展如鏡，專供碾打和晾曬糧食之用。每當農忙時節來臨之前，先要對打麥場進行整理碾壓。除去雜草，平坑削包，等老天下一場透雨（若不下雨，就要拉水挑水澆灑一遍），然後用牲畜或拖拉機套上鐵耙，把場地耙得鬆軟。撒一些麥懿，又套上碌碡碾壓瓷實。一切準備就緒，只等莊稼進場。
大集體時代打麥場的勞動場面，至今記憶猶新。每當夏季麥收時節，龍口奪食，人人參戰。打麥場裡，人歡馬叫，車來車往，塵土飛揚，機器轟鳴。地里的麥子割了束成捆拉回場裡，不能亂堆亂放，要把一捆捆立垛起來，保障麥穗朝上，如士兵挺立，方陣排列，接受檢閱；若遇變天陰雨，還需將麥捆積成垛。底部打好圓形的底子，接着橫放，麥穗朝里，一圈圈，一排排，直至到頂部壘成圓錐形，這時的麥場，恰如古時的草料場，又如打仗的軍帳營房；天晴地干時，將麥捆拆散，攤在場裡，此時的麥場，又好似鋪了一層厚厚的金黃色地毯。牲畜或拖拉機掛上碌碡，轉着圈兒，一遍遍碾壓，人們不時用鐵叉翻挑麥秸，使顆粒盡收。圓圓的金黃麥杆，開始如劍戟刺天，逐漸被碾扁伏順，在烈日下發出白亮的光芒；碾好的麥秸壘成條行，折成堆，用推車推到場邊，一層層鋪，一腳腳踩，越積越高，慢慢變成一個狀如麵包的龐大的麥積垛。餘下的麥顆麥懿，木杴推板掃帚一起上，堆在場中間。無風扇車扇，人工攪，機器帶；輪子呼呼轉，簸箕來回搖，木杴上下揮，笤帚麥堆掃；有風朝天揚，馬步扎，弓步蹬，木杴七分滿，雙臂一扔一拉一頓，麥顆麥懿分經。雖說鼻子眼窩都是土，渾身邋遢變黑人，但當坐在金黃的麥堆邊，雙手掬起一捧麥粒，看着金色的水流從布滿老繭的手指間嘩嘩流下，全身的疲憊早已拋到九霄雲外。
待到秋收季節，玉米拉回場裡堆成一座座小山。夜晚燈火通明，婦女們把玉米剝了皮，揪成辮，扭成串；男人們挖了坑，栽上椽，搭上杆。場裡便似塔林迷宮一般。小孩子此時用玉米纓沾在眉毛嘴唇上扮老頭：步履蹣跚，咳嗽氣喘；戴在頭上學老外：洋腔怪調，ok連連。女孩子抱着用玉米皮玉米纓做的洋娃娃，故作姿態，嗷嗷催眠；男孩子奔跑打鬧在玉米堆上，玩笑躲藏於塔林之間。
秋天的打麥場，曬滿了豐收的結晶。棉花如銀，高粱似火；金黃的大豆，淡黃的花生，黑紅的板棗，紫紅的豇豆；綠豆綠個生生，柿餅紅賽燈籠。打麥場好似一幅五彩斑斕的畫卷，充滿生機和希望。
閒時的打麥場可是孩子們的樂園，放學放假，直奔打麥場。書包衣服扔一堆，盡情在闊大的場院追逐嬉戲。特別有種遊戲叫「打鞋」，鞋脫一堆，兵分兩伙，有守有偷，你推我踢；腳踩一隻鞋，眼觀八方賊；前面使花招，背後下冷手；勇武與機智相鬥，計謀和技巧互搏；鞋偷完守者輸，人踢中偷者敗；大呼小叫，煞是熱鬧。當時都是母親做的布鞋，常常打得口開幫裂，難免遭受長輩斥責。有時還能在麥積垛下摸出一顆熱乎乎的雞蛋，麥懿窩裡發現一窩毛茸茸的狗崽。
夏日的夜晚，屋內暑熱難耐。家家戶戶都端着飯碗，帶上小凳躺椅、涼蓆床單，來到打麥場納涼。大人們吃煙打火說閒話，小孩們睡看星月講故事。涼風習習，月色如水，蟲聲唧唧，人們漸漸地進入美好的夢境……
實行家庭承包責任制後，打麥場也隨之按家庭為單位被分成了幾分大的小塊。有時面積窄展不開，幾家合夥今天碾他的，明天碾你的。大型聯合收割機推廣使用後，人們只需要拿着口袋到地里裝麥就行了。打麥場逐漸失去了應有的作用，被種了菜，蓋了雞窩豬圈，甚至劃成宅基地，幾乎已經看不到它的蹤影了。
不管怎樣，打麥場在莊戶人的心裡，永遠是一段難以割捨的情結。它承載了幾千年黃土地黑土地紅土地子民的血與汗，苦與樂。在滾滾的歷史長河中，如一艘陳舊的木船，櫓聲咿呀，油帆飄鼓，消失在遙遠的天際……[1]
作者簡介
薛文法，1972年生人，山西運城人。自號汾濱儒生，運城市作協會員。