懷遠縣基督教檢視原始碼討論檢視歷史
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懷遠縣基督教清光緒十九年（1893年）秋，美國聖經會駐南京傳教士沙光亮、賀子椿及中國長老陳國君、魯士清到皖北調查設教地點，選中我縣作為皖北教會中心。翌年春，美國傳教士稚賡生同幾位中國傳教士來縣傳教被逐。光緒二十二年（1896年），傳教士董文德、戈樂壽乘船來縣，不敢上岸，在船上宣教。同年秋，在小街租房播道。翌年元月，傳教士魯士清夫婦租房舉辦「福音堂」，常住播道。時有信佛中醫劉雲錦改信基督教。光緒二十四年（1898年）春，劉步行至南京接受洗禮，改名劉覺非，成為我縣第一名基督教徒。在南京金陵神學院學習三年後，被聘為淮西教堂首任牧師。光緒二十七年（1901年），聖經會在南門外購買住宅改建小禮拜堂，時有信徒20人。光緒二十九年（1903年）聖經會以我縣為中心，向鳳陽、宿縣、蒙城、鳳台、壽縣、蚌埠、五河、嘉山、定遠、靈璧、泗縣等地發展信徒。成立美國聖經會皖北懷遠、宿縣、壽縣三個差會。懷遠差會分管蒙城、渦陽、鳳陽、五河、嘉山、定遠、盱胎、蚌埠九地的堂會。
至民國元年（1912年），教徒發展到500餘名。設立城關、淮西、淮東、七星4個堂會，42個分堂會。同年建成一座大禮拜堂。民國三年（1914年），基督教長老會懷遠堂會成立，牧師孫惠溥任主持。民國六年（1917年），在興街新建可容400人的「福音堂」一座。民國十六年（1927年），懷遠堂會加入中華基督教會總會。實行自立、自養、自傳。但一切教務仍控制在美國人手中。自清光緒三十一年（1905年）教會在縣城興辦醫院、學校，對貧苦教友免費醫療、發放救濟後，信教者日眾。至民國二十六年（1937年），抗日戰爭前夕，教友發展至1479人，慕友發展至1402人。民國三十年（1941年），美對日宣戰，美國傳教士全部回國，城內教堂均為日軍占領。民國三十五年（1946年），抗戰勝利後，美國傳教士陸續回懷。民國三十七年（1948年）十一月，淮海戰役戰火波及縣境，美國傳教士全部撤走，教會由長老李警予、劉毓華主持。解放初，境內有4處堂會，47所分堂，分布在城關1所，沙溝8所，梅橋3所，曹老集1所，馬城9所，芡淮3所，淝河2所，河溜4所，龍亢2所，平阿6所，朱疃8所。有長老20人，牧師4人，傳教士17人，執事11人，教友1226人，慕友1431人。
建國後，基督教會割斷了與外國差會聯繫，走獨立自主、自辦教會的道路。1952年4月17日，成立了自治、自養、自傳的「三自」革新委員會，1954年8月改為「三自愛國籌備委員會」，1957年2月10日正式成立「三自愛國運動委員會」，設主任、副主任各1人，委員5人。「文化大革命」期間，被取締。1981年9月27日恢復。1985年全縣信徒發展到17812人，其中男性1897人，女性15915人。
聖公會
聖公會也稱為安立甘會或英國國家宗教，是基督新教的一個教派--聖公宗。與信義宗[1]、歸正宗同屬基督新教三大主流教派。由英國國王亨利八世創始並作為當時英國的國教，由英國國王擔任教會最高首腦。聖公會與天主教一樣相信使徒遺傳，特別在按立神職人員的續承上。聖公會實行三階級的聖職，主教（會督）Bishop，牧師（會長）Priest和會吏Deacon。
聖公會是和天主教差別最少的一種新教，除了和其它新教教派一樣不崇拜偶像、不陳列耶穌受難像以外，使用的《聖經》（不適用於大中華地區）、教職人員服裝、宗教儀式等都和天主教一樣，聖公會教會並不自認為屬於新教（Protestant），認為自己也是大公教會（即天主教），稱教宗為「羅馬主教」，不過教宗認為只要不承認教宗至高無上地位的西方教派，都屬於新教[2]。