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| 徹 |
徹(拼音:chè)是漢語通用規範一級字(常用字) 。
此字初文始見於商代甲骨文，古字形從鬲從又(或從丑)，字形之義是指吃過飯後將食具撤除。
本義當為撤去、撤除(以手撤離鬲。或說為布列，相反相成)，此義後用"撤"字。引申指穿、透。
又引申指通達。又引申指治理。後引申指毀壞。
基本信息
中文名稱； 徹
拼音； chè
注音字母； ㄔㄜˋ
平水韻部； 入聲九屑
部首； 彳
筆畫數； 3+4
繁體字； 徹
異體字； �、�、ঔ�
統一碼； U+5F7B
鄭碼； OIHY
五筆； TAVN(86);TAVT(98)
GBK編碼； B3B9
四角碼； 2824
字級； 一級(0792)
文字溯源
會意字。羅振玉《增訂殷虛書契考釋》據圖1的甲骨文字形釋為"徹":"此從鬲從又，象手象鬲之形，蓋食畢而徹去之。許書之徹從支，殆從又之訛矣。卒食之徹乃本義。訓通者，借義也。"。甲骨文(圖1、2)左邊為"鬲(lì)"，為古時盛食物的器具。右邊像人的手(又，或作丑)。從鬲從手會意，本義為吃完了飯，把食具撤去，收拾乾淨。金文作圖3或作圖4，鬲下加火，增強表意性。
戰國時，又字改為攴(屬於形義皆近偏旁的互用)，後來從攴成為主流寫法。有的文字在左邊加了意為小步走的"彳(chì)"字(圖9)，並改"鬲"為"育";"育"從肉，也表示食物。飯後撤食時要小步走，這是古代的一種禮儀。加"彳"字就使"卒食之徹"的本義更為彰顯。篆文沿用這一形體寫作圖12。《說文解字》另收一從彳、從攴、從鬲的古文(圖6)。從鬲的古文應當就是甲、金文的遺留字形。漢代隸書沿襲小篆作圖13、圖14，現簡化為徹。
撤除、撤去為"徹"字的本義，這個本義後來寫成了"撤"。《禮記·曲禮上》:"卒食，客身前跪，徹飯齊以授相者，主人興辭於客，然後客坐。"這是說請客吃飯時的禮節。吃完飯時，客人要從席前坐起，撤下飯食遞給伺候的人。主人也要起身，向客人推辭，然後客人落座。這裡的徹字就是用的本義。
《論語·八佾》:"三家者以雍徹。"三家，指仲孫、叔孫、季孫三家。他們唱着《雍》這首詩來撤掉祭祖的祭品。朱熹集注:"祭畢而收其俎也。天子宗廟之祭，則歌《雍》以徹，是時三家僭而用之。"撤除祭品，也相當於吃完了飯，把食具撤去。
徹由專指"食畢而徹去之"，進而抽象為泛指撤除、撤消。撤除、撤消意味着整潔乾淨、清除雜物，故徹字可令人聯想為通達、通透。這是徹的引申義。徹由通達、通透，進而引申為徹底、終了。
《說文新附·車部》:"轍，車跡也。從車，徹省聲。本通用徹，後人所加。"清朱駿聲《說文通訓定聲·履部》:"徹，字亦作轍。"表示車跡的字原來就是徹字。轍字是後來才有的。車跡為什麼用徹字表示，因為古代的道路不像現代的路面，以前有車跡的道路才是大路，才是通途。大約是徹字有通達的意思，這才用徹字來代指車跡。
古籍釋義
說文解字 【卷三】【攴部】丑列切(chè)
通也。從彳從攴從育。
▉，古文徹。
說文解字注; 通也。
段注:《孟子》曰:徹者，徹也。鄭注《論語》曰:徹，通也。為天下通法也。按《詩》徹彼桑土，傳曰裂也。徹我牆屋，曰毀也。天命不徹，曰道也。徹我疆土，曰治也。各隨文解之，而通字可以隱栝。古有徹無轍。
從彳，從攴，從育。
段注:蓋合三字會意。攵之，而養育之，而行之，則無不通矣。《毛傳》所謂治也。丑列切。十五部。
一曰相臣。
段注:疑有訛。鉉本無此四字。
▉，古文徹。
段注:中從鬲。
廣韻; 直列切，入薛定(zhé)
徹，通也。明也。道也。達也。又丑列切。
丑列切，入薛透 ‖徹聲月2部(chè)
徹，通也。
康熙字典
【寅集下】【彳部】 徹·康熙筆畫:15 ·部外筆畫:12
古文:▉、╹
《唐韻》《集韻》《韻會》並直列切，音轍。《說文》:通也。《論語》:盍徹乎。注:周法什一而稅，謂之徹。徹，通也，為天下之通法。
又《廣韻》:徹，達也。《左傳·成十六年》:養由基蹲甲而射之，徹七札焉。注:發達七札也。
又《集韻》:徹，道也。
又剝取也。《詩·豳風》:徹彼桑土。
又治也。《詩·大雅》:徹田為糧。傳:徹，治也。
又去也。《儀禮·士冠禮》:徹筮席。《左傳·宣十二年》:軍衛不徹警也。《周禮·天官·膳夫》:卒食以樂，徹於造。疏:天子食終徹器之時，作樂以徹之。
又毀也。《詩·小雅》:徹我牆屋。箋:徹毀我牆屋也。
又揚子《方言》:徹，列也。蔡邕《獨斷》:群臣異姓有功封者，稱曰徹侯，避武帝諱，改曰通侯，或曰列侯也。
又《唐韻》丑列切。《集韻》《正韻》敕列切，並闡入聲。義同。《集韻》或作〔⿰足⾿〕。
字形書法
字形對比
書寫提示
【規範提示】中部"七"的乚(豎彎鈎)改㇙(豎提)
【寫法】"彳"窄"切"寬，頂部"彳"高，底部左右旁齊平。"彳"，第二、第三筆撇、豎在橫中線相接。"切"，"七"居豎中線部位，首筆短橫從橫中線起筆，㇙(豎提)的豎段在豎中線;"刀"居右半格，㇆(橫折鈎)的豎鈎段向左斜，末筆撇尖伸向"七"下。[1]