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相反相成是中華思想文化術語。

漢字，中國古人智慧的結晶。千百年間，它經歷了「甲金篆隸草楷行」的發展。從記錄的工具到藝術的載體，它的身上，傾注了無數先人的心血。

名詞解釋

處於對立關係中的兩個事物之間既相互排斥又相互成就、相互轉化。一切事物都處於與他者的對立之中。對立雙方具有相反的性質或意義，因而彼此間是相互排斥的，如有與無、長與短、高與下、善與惡、美與丑等。但同時，事物的性質或意義又是藉由與之對立的事物而獲得確立的，對立雙方在一定條件下還可以相互轉化。這一觀念在先秦時期即已出現，在班固（32—92）《漢書·藝文志》中始被概括為「相反相成」。

引例1

天下皆知美之為美，斯惡已; 皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。 （《老子·二章》） （天下都知道美之所以為美，醜惡的觀念也就產生了;都知道善之所以為善，不善的觀念也就產生了。因此有和無相互生成，難和易相互成就，長和短相互形成，高和下相互包含，音和聲相互調和，前和後相互隨順。）

引例2

仁之與義，敬之與和，相反而皆相成也。 （《漢書·藝文志》） （仁與義、敬與和，既相互排斥又相互成就。）