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引首是中國傳統書畫裝裱中位於手卷卷首位置的空白或題字區域,通常寬約三十至五十厘米,多用於題寫作品名稱、觀後感或鑑賞評語[1]。

位置與形制

引首的位置在手卷展開時最先呈現,具有引導觀者進入藝術情境的作用,故而得名。完整的手卷自外而內依次為包首、天頭、引首、隔水、畫心、隔水、拖尾,引首居畫心之前,與其後的拖尾遙相呼應。其用料多取厚實的宣紙或灑金箋,與畫心之間以隔水相分,四周鑲以綾邊。引首之高與畫心齊平,寬度則視全卷比例而定,一般在三十至五十厘米之間,所題以二字或四字的大字居多。

題寫慣例

引首之上,多由書法名家以篆書或隸書題寫卷名,字大而疏,末署題者名款並鈐印。這一形制大約在明代趨於定型,此前的宋元手卷多無引首,後人重裝時常予增補,故不少古畫的引首實為明清人所加,其書者與作畫者往往相隔數百年。因引首字數少而位置顯要,歷來被視為整卷的門面,請誰題寫、題何字句,皆關乎藏家的品位與人脈,亦每每成為一時藝林佳話。

與拖尾、題跨的關係

手卷之制,前有引首、後有拖尾,一引一結,構成完整的觀看歷程。引首重在提揭,字少而勢大,起定調之效;拖尾重在餘韻,歷代觀者的題跨依次綴接,短則數行,長可數丈。二者與畫心三位一體,使一卷之中兼有作者之筆、題者之書與藏者之印,成為中國書畫獨有的流動性文本。

鑑藏價值

引首不僅具有裝飾與提示的功能,更是研究書畫流傳的重要材料。題者的身份、年款與鈐印,可據以推定作品重裝的時間與遞藏的線索;若引首出自名家手筆,其本身即具獨立的書法價值,有時甚至超過所引之畫。因此古書畫交易之中,引首完整與否直接影響估價。修復古卷時,裝裱師對引首的處理尤為審慎:既須清洗除污、加固補破,又不可輕易更換舊料,以免割裂作品與題跋之間的歷史關聯[2]。

參考資料