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定風波 紅梅(蘇軾)檢視原始碼討論檢視歷史

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《定風波·紅梅》

作品名稱:《定風波·紅梅》

創作年代:北宋

文學體裁:詞

作者:蘇軾

《定風波·紅梅》是北宋詞人蘇軾貶謫黃州期間,因讀北宋詩人石延年《紅梅》一詩有感而作。作品抒發了自己達觀超脫的襟懷和不願隨波逐流的傲骨。全詞托物詠志,物我交融,渾然無跡,清曠靈雋,含蓄蘊籍,堪稱詠物詞中之佳作。

原文

譯文

不要厭煩貪睡的紅梅久久不能開放,只是愛惜自己不合時宜。偶爾是淡紅如桃杏色,文靜大方,偶爾疏條細枝傲立於雪霜。

紅梅本具雪霜之質,不隨俗作態媚人,雖呈紅色,形類桃杏,乃是如美人不勝酒力所致,未曾墮其孤潔之本性。石延年根本不知道紅梅的品格,只看重綠葉與青枝。[2]

賞析

這首詞針對石曼卿的《紅梅詩》而發,而梅品即人品,就中不無自我寫照的意味。

「好睡慵開莫厭遲,自憐冰臉不時宜。」這首詞開頭兩句是說,不要厭煩貪睡的紅梅久久不能開放,只是愛惜自己不合時宜。

詞一開頭便出以擬人手法,花似美人,美人似花,饒有情致。「慵開」指花,「好睡」擬人,「莫延遲」,綰合花與人而情意宛轉。就花時而言,梅花理應開在百花之先,理應是報春使者:「前村深雪裡,昨夜一枝開」(齊己《早梅》)。不想由於「好睡」竟延誤花期而與桃杏同時,故云「遲」,故請求諒解。然則與桃杏同放,是否切合時宜?「自憐冰臉不時宜」,梅花生就冰清玉潔,怎合奼紫嫣紅之群?無可奈何,唯有喬裝改扮以合春之時宜了。這就自然帶出以下三句正面歌詠紅梅的文字。

「偶作小紅桃杏色,閒雅,尚余孤瘦雪霜姿。」上片末三句是說,偶爾是淡紅如桃杏色,文靜大方,偶爾疏條細枝傲立於霜雪。這三句是「詞眼」,繪形繪神,正面畫出紅梅的美姿丰神。「小紅桃杏色」,說她色如桃杏,鮮艷嬌麗,切紅梅的一個「紅」字。「孤瘦雪霜姿」,說她斗雪凌霜,歸結到梅花孤傲瘦勁的本性。「偶作」一詞上下關聯,天生妙語。不說紅梅天生紅色,卻說每人因「自憐冰臉不時宜」,才「偶作」紅色以趨時風。但以下之意立轉,雖偶露紅妝,光彩照人,卻仍保留雪霜之姿質,形神兼備,尤貴於神,這才是真正的「梅格」! 「休把閒心隨物態,何事,酒生微暈沁瑤肌。」下片前三句是說,紅梅本具霜雪之質,不隨俗作態媚人,雖呈紅色,形類桃杏,乃是如美人不勝酒力所致,未曾墮其孤潔的本性。

過片三句繼續對紅梅做渲染。「休把閒心隨物態」,承「尚余孤瘦雪霜姿」;「酒生微暈沁瑤肌」,承「偶作小紅杏桃色」。「閒人」、「瑤肌」,仍舊以美人喻花,其意仍在為紅梅作回護。「物態」,指桃杏嬌柔媚人的春態。

「詩老不知梅格在,吟詠,更看綠葉與青枝。」結尾是說,宋初詩人石曼卿根本不知道紅梅的品格,在吟詠中,只看重綠葉與青枝。

補筆點明,一縱一收,回到本意。紅梅之所以不同於桃杏者,豈在於青枝綠葉的有無啊!在東坡看來,真正的「梅格」,應當是形與神的有機結合和高度統一。這正是東坡詠紅梅之慧眼獨具、匠心獨運之處,也是他超越石曼卿《紅梅》詩的真諦所在。[3]

作者簡介

蘇軾(1037-1101)字子瞻,一字和仲,號東坡居士。眉州眉山(今四川眉山縣)人。北宋文學家、知名畫家,「唐宋八大家」之一。與其父洵、弟轍,合稱「三蘇」。他幼年受到良好的家庭教育,自己又刻苦學習,青年時期就具有廣博的歷史文化知識,顯露出多方面的藝術才能。枕頭仁宗嘉祐二年(1057年)考進士時,主司歐陽修見其文章連稱「快哉!快哉!」1059年任大理評事、簽書鳳翔府判官。

英宗即位,任大理寺丞。神宗時,任太常博士、開封府推官,因與王安石政見不合,請求外任,出為杭州通判,改知密州、徐州湖州。元豐二年(1079年),御史台有人摘引其非議新法的詩句,以「訕謗朝政」罪名入獄,即所謂「烏台詩案」。出獄後,貶為黃州團練副使,五年後,改任汝州團練副使。哲宗即位司馬光等舊黨執政,他復為朝奉郎,任登州知州、中書舍人、翰林學士、知制誥,充任侍讀,又因與司馬光等政見不合,請求外任,出知杭州潁州揚州,後任兵部尚書兼侍讀、端明殿這士兼翰林侍讀學士、守禮部尚書。元祐八年(1093年)新黨再度執政,他以「譏刺先朝」罪名,貶為惠州安置、再貶為儋州(今海南省儋縣)別駕、昌化軍安置。徽宗即位,調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年(1101年)大赦,復任朝奉郎,北歸途中,卒於常州,諡號文忠。[4]


參考資料

  1. 定風波·紅梅, 古詩文網,
  2. 定風波·紅梅, 古詩文網,
  3. 蘇軾《定風波·紅梅》賞析, 新浪網,2019-01-30
  4. 江城子·密州出獵 (宋 蘇軾), 學習網2020-11-28