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《安定城樓》

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作品名稱: 《安定城樓》 創作年代: 晚唐著名詩人 文學體裁：詩 作者：李商隱

《安定城樓》晚唐著名詩人李商隱的作品。李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。擅長詩歌寫作，駢文文學價值頗高。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。

此詩抒發了作者雖仕途受阻，遭到一些人的讒傷，但並不氣餒，反而鄙視和嘲笑讒佞的小人的堅定胸懷，充分地體現了作者青年時期的高遠抱負和奮發精神。全詩語言含蓄犀利，痛快沉着，用典工麗典雅，極富神韻。頸聯兩句寫平生抱負，筆力遒勁，境界闊大，意味深長，是歷來廣為傳誦的名句。

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「迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。」二句登樓即景：登上高聳百尺的安定城樓，遠處綠楊樹邊的洲渚盡收眼底。按涇州城東有「美女湫」廣袤數里（見《太平廣記》），汀洲殆指其地。登最高之樓；望最遠之處，高瞻遠矚，氣象萬千。即景所以生情，以下六句的豪情壯志、無窮感慨都由此生髮。

「賈生年少虛垂淚，王粲春來更遠遊。」句先以兩位古人自比。賈誼獻策之日，王粲作賦之年，都與作者一般年輕。賈誼上《治安策》，不為漢文帝所採納，因《治安策》開頭有「臣竊惟事勢，可為痛哭者一」之語，故謂「虛垂涕」；作者應博學宏詞科試而名落孫山，其心境與賈誼上書未售，同樣縈紆抑鬱。王粲避亂至荊州，依劉表；作者赴涇州，入王茂元幕，都屬寄人籬下。用兩位古人的古事，比自己當前的處境和心情，取擬於倫，十分貼切。這是第一層。

「永憶江湖歸白髮，欲回天地入扁舟。」句抒露志趣和抱負。作者的遭遇雖然困頓，可是他的凌雲之志，未稍減損。江湖、扁舟乃使用春秋時代范蠡的典故；范蠡佐越王勾踐，「既雪會稽之恥」，「乃乘扁舟，浮於江湖」（見《史記·貨殖列傳》）。意謂，自己早有歸隱江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾轉坤之時，頭飄白髮，身入扁舟。永憶江湖，即懷淡於名利之心；欲回天地，即抱建立功業之志。兩者似相反，實相成。因為如果沒有永憶江湖的志趣，便成為爭名逐利的祿蠹巧宦，就不會有欲回天地的宏願。在這裡，這個「永」字下得很好，這個字，有力地表達作者畢生的抱負。

這兩句詩，既灑脫，又遒勁。從詩的表達形式着眼，錘字堅實，結響凝固，工力固頗近社詩；而更為關鍵的，這兩句詩反映了封建社會裡才志之士的積極向上思想，既懷着恬淡的心情，又有擔當事業的志氣，這與杜甫的胸襟懷抱，極為相似，因為王安石也從這兩句詩中照到自己的影子，所以擊節稱賞。這是第二層。

「不知腐鼠成滋味，猜意鵷雛竟未休。」句借莊子寓言表示自己敝履功名利祿，正告他人不要妄加猜測。寓言謂：惠施相梁，生怕莊子爭奪他的相位，百般防範，惟恐不周。於是莊子去見惠施，坦率地對他說；鵷鶵（傳說中與鳳凰同類的鳥，莊子自比）非練實不食，非醴泉不飲，從來不會把鴟（鷂鷹，比惠施）的腐鼠（比相位）當美味而希羨！（見《莊子·秋水》）意為，你的位置我一向不屑一顧，你切莫杞人憂天，自相驚擾。

這兩句詩，既闡明自己沒有患得患失的私心雜念，胸次光明磊落，淡泊寧靜，為上面「永憶江湖」句提供有力的論證；又表示對世間一切惡濁事物，睥睨蔑視，決不妥協容忍；還尖銳地批判那些捧住權位不放的祿蠹，對他們盡調侃奚落的能事。據近人張采田《玉溪生年譜會箋》，作者應博學宏詞試被擯，是由於牛黨的打擊，誠如是，這時句詩乃是有的放矢的。這是第三層。

這首詩，筆力健舉：風骨清峻，結構嚴謹，而語句靈活變化，特別在使用典故方面，非常成功。由於賈誼、王粲的身世遭遇與作者有相似之處，抓住相似的典型事例——賈生垂涕、王粲遠遊，比擬自己的憂時羈旅之感，若合符券，而使一位奮發有為又遭受壓抑的少年志士形象躍然紙上。複次，作者的曲曲心事，本不可能用片言隻字表達出來，現在藉助莊子寓言，不但足以表露他不汲汲於榮利的猖介品質，又反映他睥睨一切的精神狀態，還反擊了政敵的惡意中傷，如此用典，既靈活，又確切，既含蓄，又銳利，充分發揮了典故的功能。

詩詞正文

“ <迢遞高城百尺樓，

綠楊枝外盡汀洲。

賈生年少虛垂淚，

王粲春來更遠遊。(垂淚 一作：垂涕)

永憶江湖歸白髮，

欲回天地入扁舟。

不知腐鼠成滋味，

猜意鵷雛竟未休。 >

” — <《安定城樓》>，<古詩文網>

譯文

高大綿延的城牆上城樓高百尺，在綠楊林子外是水中的沙洲。

年少有為的賈誼徒然地流淚，春日登樓的王粲再度去遠遊。

我始終嚮往將來成就一番迴轉天地的事業後，帶着滿頭白髮，乘一隻小船歸隱江湖。

我沒料到小人們會把「腐鼠」一樣的小利當成美味，竟然對鵷雛猜忌個沒完。

簡介

原圖鏈接 圖片來源中華英烈祠

李商隱（約813年-約858年），字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內（今河南省焦作市）沁陽，出生於鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱「小李杜」，與溫庭筠合稱為「溫李」，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裡排行第十六，故並稱為「三十六體」。

李商隱通常被視作唐代後期最傑出的詩人，其詩風受李賀影響頗深，在句法、章法和結構方面則受到杜甫和韓愈的影響。許多評論家認為，在唐朝的優秀詩人中，他的重要性僅次於杜甫、李白、王維等人。就詩歌風格的獨特性而言，他與其他任何詩人相比都不遜色。但用典相對較多，有晦澀之嫌。讚賞李商隱詩歌和批評他的人，所針對的都是他鮮明的個人風格。

李商隱生活的年代正是李唐王朝江河日下，社會動盪不安，政治腐敗的晚唐前期。社會病態紛呈，矛盾重重。官宦竊柄，擾亂朝綱，牛李黨爭。勾心鬥角，人事紛紜，互相傾軋。

李商隱終生關心民生疾苦，在弘農縣尉任上，為活獄而不怕得罪上司孫簡，不怕丟官，足以顯示出他的熱血心腸和骨鯁氣節，此亦是政治品質之大節。至情至性的作品方能打動讀者。只有具有赤子之心，熱愛生活，關心現實與人生的作家，只有具有高尚品格的作家，才可能創作出反映社會主流與本質的至情至性的作品。品格卑污低劣的人無論如何也寫不出格調高尚感人肺腑的作品。

從李商隱的詩文中，我們便可以讀出他的人品來。

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