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《學易齋》是南宋詩人王邁的作品之一。王邁是今福建仙遊縣園莊鎮（舊稱慈孝里）人。嘉定十年(1217)進士，經歷南外睦宗院教授、漳州通判等職。為人剛直敢言，劉克莊譽其為「天下雋人也，其文字膾炙人口，其論諫雷霆一世。」

學易齋

“

太極分陽陽，生生之謂易。

易有乾之元，生意露消息。

先生易中行，日用而飲食。

全體純是仁，本自玄中得。

克己下工夫，心台皎如日。

處則為顏曾，出則為禹稷。

所以學易齋，孜孜奉天職。

滿腔皆春和，八荒開壽域。

” — [南宋]王邁

時代背景

王邁所處的時代，宋金對峙的局面已經確立，北方的半壁山河淪於金人之手已近百年。宋寧宗開禧三年（1207）韓侂胄北伐失敗後，南宋復國的希望徹底破滅，投降派當權，朝廷一味屈辱偷安，朝政腐敗。當時文壇上已不復有中興時期陸游、 辛棄疾那種雄壯豪邁的復國壯志了，而更多地表現出一種濃厚的離黍之悲。

王邁也懷這種深沉的故國之思，但他的詩在描寫家國屈辱與邊民痛苦生活的同時，還以其充滿「辣性和火勁」語言，對投降派的無能進行辛辣的諷刺，對戰爭與求和進行深刻的反思和批判。

藝術特色

王邁愛國詩最顯著的藝術特色，在於其胸臆無隱、直言不諱的火辣風格。劉克莊曾這樣評價他的詩文：「胸奇腹憤，一切發於窮居野處逆旅行役之間，其抑揚頓挫、開闔變化……若他人嘔心肝擢胃腎而成者，子昂太白之流也。」王邁詩中，凡遇不公平不合理的人和事，都大膽批判。如他罵貪官污吏：「創第要高華，買姬求美艷。驕色肆頡頏，嚴科行聚斂。攫肉比鷹飢，噬膚如獰獫。」（《送林公似有之宰古田》）；他批豪紳：「向來當車」（《寄漳守李侍郎元善四首之三》）……他在詩中較多地採用白描手法，採用通俗甚至是口語的表達方式，對貪官醜態的暴露和對百姓悲慘遭遇的描寫都十分真切。

這種表達方式在主流批評家看來，是淺露、粗獷、不雅馴的，但王邁用於揭露 和批判社會黑暗這些特定內容，不僅恰如其分，而且更具有戰鬥力和批判力。南宋一代，在統治階級屈辱求和思想的影響下，士風頹敗，有骨氣、有識見的士大夫不多，像王邁這樣在詩文里大膽評判、毫不留情的人物更少。正是王邁這樣愛國憂民、風骨錚錚的詩人的存在，才給偏於頹軟的南宋後期詩壇注入了一絲強勁的力量。

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