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威武不屈

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wēi wǔ bù qū

近義詞 ：寧死不屈 堅毅不拔 堅貞不屈 反義詞 ：賣身投靠 奴顏媚骨 奴顏婢膝 出 處 ：《孟子》 體 裁 ：成語 屬 於 ：褒義詞

威武不屈是一個中國的漢語成語。拼音是wēi wǔ bù qū，意思是強暴的壓力不能使之屈服，表示堅貞頑強。出自《孟子·滕文公下》。

原文

景春曰：「公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。」

孟子曰：「是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：『往之女家，必敬必戒，無違夫子！』以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」

譯文

景春說：「公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發怒，諸侯就害怕；他們安居家中，天下就太平無事。」

孟子說：「這哪能算是大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓導他；女子出嫁時，母親訓導她，送她到門口，告誡她說：『到了你家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫！』把順從當作最大原則，是婦人家遵循的道理（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣！）。居住在天下最廣大的住宅『仁』里，站立在天下最正確的位置『禮』上，行走在天下最寬廣的道路『義』上；能實現理想時就與人民一起走這條正道，不能實現理想就獨自行走在這條正道上，富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，強權不能屈服他的意志，這才叫作大丈夫。」

典故

戰國時期，各諸侯國有強有弱，強國想爭霸天下，弱國則想自保，於是，說客應運而生。他們到各國遊說，宣揚自己的政治主張。

在眾多說客中，公孫衍、張儀稱得上其中的佼佼者。因為他們代表着強國，所以弱小國家的國君看到他們兩人都非常害怕，唯恐他們發動戰爭攻打自己的國家。

有一個說客問孟子：「公孫衍和張儀能令君主害怕，是不是真正的大丈夫?」

孟子回答說：「他們怎麼能算大丈夫呢?作為一個大丈夫，應該懂得禮儀法度，把仁義看得至高無上。得志的時候不脫離百姓;失意的時候也不屈從世俗，學習阿諛奉承之術。不能因為富貴而迷惑，也不能因為貧賤而失志，更不能因為受到暴力的威嚇而喪失了氣節。只有做到了這三點，才能算是真正的大丈夫。」

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