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奄蔡為古代中亞印歐語系遊牧民族，又作闔蘇，1—3世紀中葉的 東漢三國時期也稱阿蘭聊（中古漢語擬音：）或阿蘭。他們族源是塞克人—薩爾馬特人。

古希臘羅馬文獻中稱之為Aorsoi、Alanorsi。奄蔡首次見於《太史公書·大宛列傳》。西漢時期，該民族在錫爾河與阿姆河之間的中亞河中地區的錫爾河以北的康居（鹹海）西北、裏海北部的草原遊牧，東漢時期隸屬康居。後因為在158年一小支北匈奴西遷，奄蔡也隨之逐漸西遷，其中一部分隨着巴蘭姆伯爾大單于去了歐洲（374年），在伏爾加河與頓河之間地區定居，另一部分則留在高加索以北地區。

公元4世紀中期（374年的巴蘭姆伯爾大單于時期），這在158年西遷的一小支北匈奴在此時越過頓河，吞併了奄蔡。5世紀中期，匈王阿提拉率領奄蔡人西征，一直到達了法蘭西中部的奧爾良。後來成為加泰羅尼亞人族源之一，至於繼續留在高加索一帶的成為可薩國（7世紀後期—1030年）的臣下（一些成為佩切涅格人），中世紀早期有一阿蘭王國後來被蒙古的哲別和速不台在1221年打敗，一部分（約三萬）在元朝成為阿速親軍，成為保衛大汗的怯薛親軍，當時漢人稱綠睛回回。大部分成為奧塞梯人。

概述

奄蔡國，西域古國，遊牧民族所建的政權。史事分別見於《史記》、《漢書》、《後漢書》等。不同時期相繼被譯為奄蔡、闔蘇、阿蘭聊國、阿蘭、阿倫等。「奄蔡」為該族語言詞彙的漢字音譯，究其原音，應擬為「Ashlar」。

史記記載

奄蔡國為一西域古國，其名稱始見於《史記》，司馬遷記載其國的概況是：」奄蔡，在康居西北可二千里，行國，與康居大同俗，控弦者十餘萬，臨大澤無涯，蓋乃北海雲。"

「行國」即遊牧民族建立的國家，「控弦」指能使用弓箭的丁壯，「大澤」指鹹海。由這段記載可知，奄蔡人是個遊牧民族，其風俗習慣大致與康居相同。據同一篇傳文記載：「（康居） 與月氏大同俗」，「（大月氏） 與匈奴同俗」。康居、大月氏、匈奴都是西遷的東方遊牧民族，他們的風俗習慣與西方的遊牧民族不同，而奄蔡的風俗習慣卻與康居、大月氏、匈奴相同，可見奄蔡人早先也是東方的遊牧民族。

因為張騫通西域，到康居國時，即已知道康居西北的鄰國為奄蔡，故知奄蔡人的西遷，至遲在秦漢之交。奄蔡有「控弦十餘萬」，若以五口之家有一「控弦」計算，則知其國約有五十萬人口，在西域可算是一個中等國力的國家了。

漢書記載

至西漢後期，奄蔡被改譯為「闔蘇」。《漢書·陳湯傳》記載匈奴郅支單于西遷的事跡說：「（郅支單于） 自知負漢，又聞呼韓邪益強，遂西奔康居。康居王以女妻郅支，郅支亦以女妻康居王。康居甚尊敬郅支，欲倚其威以脅諸國。郅支數借兵擊烏孫，深入至赤谷城，殺略民人，區攴畜產，烏孫不敢追，西邊空虛不居者且千里。郅支單于自以大國，威名尊重，又乘勝驕，不為康居王禮，怒殺康居王女及貴人、人民數百，或支解投都賴水中。發民作城，日作五百人，二歲乃已。又遺使責闔蘇、大宛諸國歲遺，不敢不予。」

匈奴郅支單于西遷康居，築城於都賴水畔，此「都賴水」即今哈薩克斯坦的塔拉斯河。他遣使督責周圍諸國的「歲遺」，即指每年向匈奴貢獻的稅賦。諸國中的大宛在康居國南，闔蘇國在康居國西北。此傳文中的註解說：「師古曰，胡廣云： 康居北可一千里有國名奄蔡，一名闔蘇，然則闔蘇即奄蔡也。」

可知西漢後期，「奄（e）蔡」的漢字音譯改成了「闔蘇」，究其原音，應作「hasu r」或者「hesu r」。上古操突厥語的民族，其方言存在前元音帶輔音h 和不帶h 的差異，例如西漢阿爾泰山的民族「烏揭」，其前元音之前不帶h，其突厥語原詞「uger」；該民族又譯為「呼揭」，其元音之前即帶「h」，其突厥語原語為「huger」。「奄蔡」改譯為「闔蘇」，原因也在於此。

《漢書·西域傳》有一個奇怪的地方，即將奄蔡國並不視為獨立的國家，其國的情況只作為康居國的一部分，夾記在康居國的內容中。顯然，漢朝認定奄蔡國為康居的附庸，所以《漢書》的編者班固才會採用這樣的寫法。東漢初期，「闔蘇」的譯名消失了，歷史記載中又恢復了「奄蔡」的譯名。

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印歐語系Language- Indo-European Languages 中亞文明-遊牧民族歷史（哈薩克斯坦）