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《天寒留滯山中即事》宋代衛宗武作品，衛宗武(？年-1289年)，字洪父，自號九山，嘉興華亭人。生年不詳，卒於元世祖至元二十六年。

天寒留滯山中即事

“

逾月留窮源，不覺歲雲暮。

緒景寢淒涼，生陰方固沍。

芳叢菊殫殘，丹楓葉飛舞。

蒙茸豐草萎，剝落喬木古。

茲來遂幽尋，所恨乏勝侶。

釋友間往還，農父相樂汝。

索句課唐吟，繙經勘佛語。

肅肅繁霜零，輝輝寒月吐。

夜氣消檠燈，凜威薄衣絮。

榾柮煨爐紅，輸囷擁衾素。

噓呵冷欲冰，拳攣宿如露。

老瓦補茅柴，破釜煮栗芋。

烹鮮遠莫致，擷蔬美可茹。

氓廛絕紛囂，僧席割清苦。

頹然撫孤蹤，樂哉忘萬慮。

亡何歸興動，適為物怪忤。

舉手謝白雲，扁舟鳴去櫓。

” — [宋]衛宗武

文學特點

宋詞是中國文學發展史上第一個抒寫艷思戀情的專門文體，「詩言志詞言情」、「詞為艷科」都是宋詞這種創作主流傾向的歸納。宋詞的題材集中在傷春悲秋、離愁別緒、風花雪月、男歡女愛等方面，與「艷情」有着直接或間接的關係。被後人推尊為「豪放詞」開山祖的蘇軾，其絕大多數詞仍屬「艷科」範圍。

蘇軾應該可以說是文人抒情詞傳統的最終奠定者，而一些人認為，這也正是歷史發展的下坡路的開始，宋詞只是一味的寄情山水，或者歌以明志。陳師道用「以詩為詞」評價蘇詞，道中蘇詞革新的本質。從整體上觀照，詞的「雅化」進程，某種意義上也是詞逐漸向詩靠攏的一個過程，努力跨越「言志」與「言情」界限的過程，所以，陸輔之才說：「雅正為尚，仍詩之支流。不雅正，不足言詞。」

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