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大畜

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中文名稱;大畜卦

代號;7:1

主卦;乾卦

客卦;艮卦

陽數;7

級數;第26卦

大畜[dà xù](畜通假蓄)卦是《易經》六十四卦之一,展示在「大畜」形勢下各種變化的可能性。大畜卦的代號是7:1,主卦是乾卦,卦象是天,陽數是7;客卦是艮卦,卦象是山,陽數是1。主卦和客卦的陽數比是7:1。主方應當把客方像動物畜養起來,馴服它,但不是消滅它。大畜卦在周易中是第26卦。左圖中,紅色表示當位的爻,天藍色表示不當位的爻,箭頭表示有應。[1]

基本資料

易經六十四卦第26卦

山天大畜(xù)(大畜卦)止而不止

中上卦

象曰:

憂愁常鎖兩眉頭,千頭萬緒掛心間。

從今以後方開陣,任意行而不相干。

原文及注釋

大畜卦

經文:大畜:利貞。不家食、吉。利涉大川。

注釋:大畜:卦名。畜有畜養、積聚之義。大畜即大的蓄積。不家食:不在家吃飯,而是食祿於朝。故《彖傳》曰:「『不家食吉』,養賢也」。

朱熹《周易本義》曰:「大」,陽也。以艮畜乾,又畜大者也。又以內乾剛健,外艮篤實輝光,是以能「日新其德」,而為畜之大也。以卦變言,此卦自需來,九自五而上。以卦體言,六五尊而尚之。以卦德言,又能止健,皆非大正不能,故其占為「利貞」,而「不家食吉」也。又六五下應於乾,為應乎天,故其占又為「利涉大川」也。「不家食」,謂食祿於朝,不食於家也。

初九:有厲,利已。

注釋:有厲,利已:有危厲,宜停止。厲,危厲。已,停止。

朱熹《周易本義》曰:乾之三陽,為艮所止,故內外之卦各取其義。初九為六四所止,故其占往則有危,而利於止也。

九二:輿說輹。

注釋:輿說輹:車子與車軸分離。說,即脫。

朱熹《周易本義》曰:九二亦為六五所畜,以其處中,故能自止而不進,有此象也。

九三:良馬逐,利艱貞,日閒輿衛,利有攸往。

注釋:良馬逐,利艱貞:良馬馳逐,宜艱難中守正。逐,追。貞,正。日閒輿衛:每日練習用車馬防衛。日,《周易正義》及帛《》作「曰」。閒,練習。

朱熹《周易本義》曰:三以陽居健極,上以陽居畜極,極而通之時也。又皆陽爻,故不相畜而俱進,有「良馬逐」之象焉。然過剛銳進,故其占必戒以「堅貞」。「閒」習,乃利於有往也。

六四:童牛之牿,元吉。

注釋: 童牛之牿:童牛角上著以橫木(使它無法頂人)。童牛,小牛。牿(gù),牛角上橫木。古人馴牛在牛角上系的橫木,使其無法頂人。帛《》作「鞫」;九家易作「告」,鞫、告、牿、梏皆以同音通假。

朱熹《周易本義》曰:「童」者,未角之稱。「牿」,施橫木與牛角,以防其觸,《》所謂「福衡」者也。止之於未角之時,為力則易,大善之吉也,故其象占如此。

六五:豶豕之牙,吉。

注釋:豶豕之牙:以木樁將小豬拴起來以防跑掉。豶(fén),即$,小豬仔。「牙」為拴豬仔的本樁。另一稻「豶」為閹割小豬,此句之意為閹割小牡豬的生殖器,則牙齒雖存而不再傷人。但由經文六四爻「童牛之牿」考之,似以前說為妥。

朱熹《周易本義》曰:陽以進而止之,不若初之易矣。然以柔居中,而當尊位,是以得起機會而可制,故其象如此。

上九:何天之衢,亨。

注釋:何天之衢:意謂肩負天之通途。衢,四通八達之路。何,荷。

朱熹《周易本義》曰:何天之衢,言何其通達之甚也?畜極而通,闊達無礙,故其象占如此。

大畜卦的結構和卦爻辭圖中有兩個箭頭。第一個箭頭從第四爻指向第一爻,這兩條爻都是當位的爻,紅色,既當位又有應,是對主方有利因素,表明客方消極被動正好是主方積極主動謀取發展的好機會。第二個箭頭從第五爻指向第二爻,這兩條爻都是不當位的爻,天藍色,有應而不當位,是對主方不利因素,這個不利因素是指主方利益可以受到客方傷害,然而,由於第一個有利因素,主方積極主動地開拓發展,實力雄厚,可以依靠實力,給予客方一些實惠,從而達到更有利於主方的效果,而客方的消極被動和不佳素質,正是主方達到這種效果的機會。所以,這兩個因素結合在一起看,這兩對爻列出了一幅對主方非常有利的圖景。至於第三對爻,第三爻和第六爻,都是陽爻,都表示態度強硬

,雙方處於矛盾之中。主方態度強硬是實力雄厚的表現,是應當堅持的,是潛在的對主方有利因素,主方有可能制約客方。客方的強硬是脆弱的表現,沒有強力素質支撐,雖然是潛在的對主方不利因素,然而,主方完全可以壓倒客方,直接消滅客方。可是,由於實力差別極端懸殊,主方有很多途徑可以儘量避免損失,達到最佳效果。

主卦的三條爻辭中,「利巳」,「輿說輹」和「良馬逐」,指主方應當積蓄力量,不要急於採取進攻性行動。客卦的三條爻辭指出對客方進行制約,設定「童牛之牿」和「豶豕之牙」,這有利於主方達到「何天之衢」。卦爻辭中,三次提到「吉」,沒有「凶」,這表明,由於主強客弱的巨大差別,當前的情況有利於主方。二個「吉」出現在客卦的爻辭中,表明,吉利來自對客方的制約。刪去判斷詞,可以看出爻辭以散文詩的形式描述了這種策略:

晚些時候行動,

卸去車下的橫木,

讓良馬相互追逐,讓兵衛好好休閒。

(看那)小牛的頭上綁着一根橫木,

(看那)閹割了的豬的牙,

向天堂的道路啊,四通八達。

卦辭中有「不家食吉」,「家」指主方,「不家」指客方。下面逐條說明卦爻辭。

卦辭

〖卦辭原文〗利貞,不家食吉,利涉大川。

〖譯文〗利于堅持下去,不食用家裡的糧食吉利,利於涉越大江大河。

〖解說〗這是大畜卦卦辭,綜合說明主客雙方關係。當前形勢有利於主方保持現狀,「利貞」。「貞」是堅持下去的意思,但不一定有利於改變現狀。「不家食吉」,意思是不吃家裡的食物,就吉利;「家」指主方,「不家」指客方,也就是說,吃客方的吉利。客方態度強硬,頑強抵抗主方的行動,主方應當不消耗自己的實力,而用客方資源。「利涉大川」,在「不家食」的條件下「涉大川」是有利的。倒底「涉大川」是什麼意思?就主客雙方關係而言,在不消耗主方實力的情況下,「涉大川」就是多方面突破。「涉大川」不是指冒險行動,而是指不消耗實力地推進當前有利形勢。

一陽

〖原文〗有厲,利巳。

〖譯文〗有困難,利於晚行動。

〖解說〗這是大畜卦第一爻爻辭。第一爻是主卦下爻,代表主方的行動

,陽,表示主方積極主動地謀取和擴大自己的利益,比如說,創新、創業、投資、進攻、求職、示愛,等等。「厲」(li),兇猛,厲害;這老虎很厲害。「巳」(si),地支的第六位;巳時,指上午的九點到11點。爻辭告訴主方儘管客方素質不佳,但是如果主方進攻,可能遇到很厲害的抵抗,「有厲」。爻辭又告訴主方,應當謹慎,應當晚行動,「利巳」。

〖結構分析〗第一爻位置是陽位,這條爻是陽爻,陽爻在陽位,當位。第一爻和第四爻有應。當位,表明主方積極主動有可能創造更多利益,是潛在的對主方有利因素;有應,表明客方消極被動,是主方積極主動謀取利益的好機會,那潛在因素成了真正的對主方有利因素,主方應當保持積極主動。然而,從全局考慮,由於客方態度強硬,為了避免損失,主方應當晚些行動,所以爻辭說,「利巳」。

二陽

〖原文〗輿說輹。

〖譯文〗把車下橫木卸下來

〖解說〗這是大畜卦第二爻爻辭,陽,表示主方素質良好,比如說,主方有資金、有地位、有權力、有實力、有技術,等等。「輿」(yu),車中裝載東西的地方。「輹」(fu),車下橫木,裝上輪子車可以運行。「說」是脫開的意思。這裡,「輿」中裝載的東西是指主方的軍力、財力、物力或身體的力量,「輿說輹」,把主方良好素質積蓄起來,不要施用。

〖結構分析〗第二爻位置是陰位,這條爻是陽爻,陽爻在陰位,不當位,不過與五陰有應。不當位,表明主方的良好素質有可能遭受損失,是潛在的對主方不利因素;有應,表明客方素質不佳,需要從主方獲得利益,那潛在因素成了真正的對主方不利因素。由於存在這種不利因素,主方應當避免損失,不要輕易挪用自己的良好素質,所以爻辭說,「輿說輹」。

三陽

〖原文〗良馬逐,利艱貞;曰閒輿衛,利有攸往。

〖譯文〗良馬相互追逐,利於艱苦地堅持下去;讓兵衛休閒,利於有所前進。

〖解說〗這是大畜卦第三爻爻辭,代表主方態度,陽,表示主方態度強硬。「逐」(zhú),追趕:逐鹿。「輿衛」,車輿與衛士,泛指兵衛。爻辭建議主方積蓄力量,不要施用自己的良好素質,讓良馬鬆開而相互追逐,讓兵衛休閒。如果做到如此,就可以避免在客方的頑強抵抗中遭受損失,而能夠有所前進,「利有攸往」。

〖結構分析〗第三爻位置是陽位,這條爻是陽爻,陽爻在陽位,當位,然而與六陽不有應。當位,表明主方的強硬態度有可能制約客方,是潛在的對主方有利因素。不有應,表明客方態度也強硬,不受主方制約,那潛在因素沒有成為真正的對主方有利因素。由於不存在這種有利因素,所以爻辭說「利艱貞」,在「曰閒輿衛」的情況下,「利有攸往」。

四陰

〖原文〗童牛之牿,元吉。

〖譯文〗小牛頭上的橫木,很吉利。

〖解說〗這是大畜卦第四爻爻辭。第四爻是客卦下爻,代表客方的行動,陰,表示客方的行動是被動防守。「童牛」是指幼小的牛。童牛還沒有長角,不能夠用角頂人,對人沒有威脅。爻辭用童牛比喻客方,說明客方的被動行動對主方沒有威脅。儘管客方的被動狀態不威脅主方,主方也提前防範其威脅。「牿」(gu)是綁在牛角上使牛不得頂人的橫木。在童牛頭上綁上橫木,不僅童牛現在不能頂人,即使以後,角長出來了也不能頂人,這麼做就對主方非常有利。所以,爻辭說「童牛之牿,元吉」。

〖結構分析〗第四爻位置是陰位,陰爻在陰位,當位,是潛在的對主方的有利因素。這條爻又與第一爻是一陰一陽,有應,那潛在因素成了真正的對主方有利因素,所以爻辭說,「元吉」。

五陰

〖原文〗豶豕之牙,吉。

〖譯文〗閹割了的豬的牙,吉利。

〖解說〗這是大畜卦第五爻爻辭。第五爻是客卦中爻,代表客方素質,陰爻,表示客方素質不佳,比如說,資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教育程度低,等等。「豶」(fen),閹割豬。「豕」(shi),豬。「豶豕」比喻客方,客方很虛弱,就好比被閹割了的豬。客方的力量就好比被閹割了的豬的牙齒。而對比之下,主方素質良好。顯然,客方的豶豕之牙傷害不了主方。但是,儘管那豶豕之牙傷害不了主方,主方仍然防備它,形勢對主方有利,所以,爻辭說」吉」。

〖結構分析〗第五爻位置是陽位,這條爻是陰爻,陰爻在陽位,不當位,不過與二陽有應。不當位,表明客方素質不佳需要從主方獲得彌補;有應,表明主方的良好素質正好可以彌補客方的不足,那不利因素成了真正的對主方不利因素。然而,從總體上考慮,客方需要主方彌補其不足,是對主方的依賴,主方可以依靠自己的良好素質,制服客方,例如用經濟手段向客方施壓,所以爻辭說「吉」。

六陽

〖原文〗何天之衢,亨。

〖譯文〗向天堂的道路四通八達,順利。

〖解說〗這是大畜卦第六爻爻辭,它表示客方強硬態度。「何」(he),感嘆詞。「衢」(qu),四通八達的道路。「亨」(heng),通達,順利;如,萬事亨通。爻辭直接向主方指出:向天堂的道路四通八達,道路何其多啊,事物進展順利。言外之意,硬拼並不是通向天堂的唯一捷徑,可以對客方的強硬態度置之不理。

〖結構分析〗第六爻位置是陰位,這條爻是陽爻,陽爻在陰位,不當位,並且和三陽不有應。不當位,表明客方的強硬態度可能制約主方,是潛在的對主方不利因素;不有應,表明主方態度也強硬,那潛在因素沒有成為真正的對主方不利因素。在態度方面,主客雙方處於矛盾之中。第六爻是對第五爻的補充,第六爻陽,第五爻陰,表示客方僅僅有很微小的實力,這種強硬態度是外強中乾的表現;另一方面,第三爻是對第二爻的補充,這兩條爻都是陽,表明主方實力非常強大,主方的強硬態度是實力非常強大的表現。相比之下,客方的強硬態度很脆弱,主方可以用多種不同的方法制服客方,所以爻辭說「亨」。

參考來源

58 大畜卦下 慎始敬終《曾仕強講易經的智慧》

參考資料

  1. 山天大畜卦- 山天大畜卦詳解,運勢網 , 2021年6月30日