大清公主為何大都嫁給了蒙古王公？檢視原始碼討論檢視歷史
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大清公主為何大都嫁給了蒙古王公？在內蒙古寧城縣布日嘎素台鄉長皋村七爺府屯烏向南家的院內，有一株３００多年的牡丹花。花枝高約１．５米，覆蓋直徑約２米。每年農曆四月中旬，是牡丹盛開的季節。其花色粉紅，花瓣「千層」，花朵直徑在２０厘米左右，每次開３０朵上下。[1]
這株牡丹何以盛開３００年？這就要從牡丹的主人烏氏家族說起。烏家是清代喀喇沁部貴族萬丹偉征的後裔。喀喇沁部蒙古人曾為清朝的建立立下了汗馬功勞。康熙年間(１６６１—１７２２年)，清帝玄燁將其叔伯妹妹以公主的身份下嫁給萬丹偉征之子額琳臣，在小城子(今寧城縣小城子鎮總校)設駙馬府。郡主下嫁時，康熙帝將御花園中一株平時郡主最喜愛的牡丹花作為陪嫁禮物之一。額琳臣與固倫郡主視這株牡丹為生命，精心養護。他們用勤勞的的汗水，終於澆開了象徵着愛情、幸福及民族團結的「梨花雪」牡丹。
人們稱它為「陪嫁牡丹」。到乾隆二十一年(１７５６年)，這株牡丹由小城子駙馬府移植到現址，直至今日，再未移動。
牡丹花在烏家３００多年，歷經９代人，成了烏家的傳家之寶。為使它不致枯竭，不失風華，烏氏家族摸索出了一套護花育花的管理方法，即由家族中女眷長者負責管理，待管理者失去管理能力時再行移交。每到秋末冬初，霜凍即將來臨時，烏家便在花的周圍砌上磚牆，牆的高度要超越花枝，牆內用糜黍糠封護根枝，保暖越冬。到春暖花開之時，再把磚牆和糠類漸次拆除，適時進行施肥、澆水、修枝、噴藥等。為了易於冬季保護，烏家始終限制牡丹枝幹的生長，所以，幾百年來它沒長得太高大，也沒分植出去。
「文革」期間，烏家其他的古物全遭破壞，惟獨這株陪嫁牡丹得以倖存
2002年冬，在北京，我請教清史泰斗王鍾翰先生。談話中，他說：「清代成功地解決了蒙古問題。歷史上，蒙古一直是邊患，只有到了清代，他真正成了兄弟。清朝皇帝的和親政策，與歷代不同的是，他們真誠。歷代有數百次和親，但嫁給蒙古王室的都是遠支宗女，甚至嫁出了民女，比如王昭君。也就是說，那些皇帝還沒有把蒙古人真正當成平等的兄弟。這是他們屢嫁屢戰的緣由。清代皇帝，是直接把自己的女兒嫁給蒙古王公，他們取得了蒙古人的高度信任。以致於出現了滿蒙不分家的說法。從清初到清末，蒙古一直是王朝的至愛親朋。蒙古，不但不再是異族敵人，而且實際上成了清王朝抵禦沙俄的塞外長城。」
近日查《愛新覺羅宗譜》，果然驗證了王先生的說法。
在清朝歷代皇帝的82個皇女和12個養女中。長大成人出嫁的有57人。59名出嫁公主中，嫁給滿人的，只有20人，占出嫁公主的35.08%；嫁給蒙古王公的33人，占出嫁公主的57.90%，嫁給漢人的只有4人。
嫁給蒙古的公主們部分名單如下——
和碩公主莽古濟太祖第三女改嫁敖漢部扎薩克多羅郡王索諾木杜凌
和碩公主聰古倫太祖第八女嫁喀爾喀部台吉固爾布錫
太祖養女和碩公主（舒爾哈奇女）嫁喀爾喀巴約特部台吉恩格德爾
太祖養孫女和碩公主屯哲先後嫁科爾沁台吉奧巴、扎薩克土謝圖親王巴達禮
太宗長女固倫公主嫁敖漢部扎薩克多羅郡王班第
太宗次女固倫溫莊長公主馬喀塔先後嫁察哈爾部察哈爾親王孔果洛額哲、阿布鼐（就是林丹汗的兩個兒子）
太宗第三女固倫端靖長公主嫁科爾沁部多羅郡王奇他特
第四女固倫庸穆長公主雅圖嫁科爾沁部扎薩克卓禮克圖親王弼爾塔哈爾
第五女固倫淑慧長公主阿圖嫁巴林部親王品級扎薩克多羅郡王色布騰
第七女固倫端獻長公主嫁扎魯特部鏗鏘吉爾
第八女固倫端真長公主嫁科爾沁部扎薩克土謝圖親王巴雅斯護朗
第九女嫁蒙古哈尚
第十一女固倫端順長公主嫁阿巴亥部一等精奇尼哈番噶爾瑪索諾木
第十二女嫁蒙古人理藩院尚書班地
養女和碩公主（岳托之女）嫁科爾沁部扎薩克和碩達爾漢親王滿珠習禮
世祖養女固倫端敏公主（簡親王濟度女）嫁科爾沁部扎薩克和碩達爾漢親王班第
康熙第三女固倫榮憲公主嫁巴林部親王品級扎薩克多羅郡王烏爾袞
第五女和碩端靜公主嫁喀喇沁部扎薩克杜凌郡王噶爾臧
第六女固倫恪靖公主嫁喀爾喀土謝圖汗部土謝圖汗敦多布多爾濟
第十女固倫純愨公主嫁喀爾喀賽因諾顏部大扎薩克和碩超勇親王策凌
第十三女和碩溫恪公主嫁翁牛特部扎薩克多羅杜凌郡王倉津
第十五女和碩敦恪公主嫁科爾沁部台吉多爾濟
養女固倫純禧公主（常寧之女）嫁科爾沁部台吉班第
雍正養女和碩淑慎公主（廢太子允礽之女）嫁科爾沁部理藩院額外侍郎占音保
養女和碩和惠公主（十三允祥之女）嫁喀爾喀土謝圖汗部原和碩親王世子多爾濟塞布騰
養女和碩端柔公主（十六允祿之女）嫁科爾沁部扎薩克多羅郡王
齊默特多爾濟
乾隆第三女固倫和敬公主嫁科爾沁部扎薩克和碩達爾漢親王色布騰巴勒珠爾
第七女固倫和靜公主嫁喀爾喀賽因諾顏部大扎薩克和碩超勇親王拉旺多爾濟
養女和碩和婉公主（弘晝之女）嫁巴林部輔國公德勒克
嘉慶第三女和碩莊敬公主嫁科爾沁扎薩克多羅郡王索特納木多爾濟
第四女固倫莊靜公主嫁土默特部郡王品級扎薩克固山貝子瑪尼巴達喇
道光第四女固倫壽安公主嫁奈曼部扎薩克多羅達爾漢郡王德穆楚克
可見，清代皇帝們對與蒙古族和親的高度重視。
大清公主們個個都是了不起的政治家。她們本來在皇宮裡度過了幸福的青少年時光，可是，一旦被御指了遠嫁，她們並沒有昭君出塞那樣的悲切，而是以女真人特有的家國胸襟，策馬塞外，既從容鎮定，又充滿對婚姻與愛情的創造激情。演出了一曲又一曲社稷安全與個人幸福相融合的和諧樂章。
世間其實所有的事都是政治，而最後都歸結為經濟。歸結為人們對生活質量的全面要求。政治是什麼？政治是經濟的勤務員。
我說這些，自然也包括婚姻。婚姻從來就沒有離開過政治，不過大小政治而已。百姓家談婚論嫁，尚且要問一下對方的經濟條件，其實那問的就是政治。公主嫁貧兒，那樣不講政治的故事只在童話里。不信，問下鄰家的科長，可否願意將女兒嫁與農民工？清朝皇帝們率真，崇尚求實精神，「門當戶對」絕對，婚姻為政治效勞，是他們公開喊出的思想，一點也不迴避呀。
政治與婚姻，不是絕對的對立。先結婚後戀愛的故事，在大漠中也不是不可以頻頻上演。從目前的史料上看，清代公主在蒙古多數生活幸福。[2]