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大小和卓

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中文名： 大小和卓 大和卓： 波羅尼都 小和卓： 霍集占

大小和卓之亂是清乾隆二十二年(1757年)新疆回部白山派首領霍集占兄弟發動的叛亂。大、小和卓是中國西北地區歷史上兩位著名的伊斯蘭教領袖。大和卓是指波羅尼都 ，新疆喀什噶爾人，伊斯蘭教白山派和卓瑪罕木特的長子。小和卓指霍集占，伊斯蘭教白山派和卓瑪罕木特的幼子。和卓是波斯語的漢語音譯，意思是「聖裔」，就是專指伊斯蘭教創始者穆罕默德的子孫，後用來稱呼伊斯蘭教學者和大阿訇。

人物事件

大小和卓之亂即清乾隆二十二年(1757年)新疆回部白山派首領霍集占兄弟所發動的叛亂。

大、小和卓是中國西北地區歷史上兩位著名的伊斯蘭教領袖。大和卓是指波羅尼都 ，新疆喀什噶爾人，伊斯蘭教白山派和卓瑪罕木特的長子。小和卓指霍集占，伊斯蘭教白山派和卓瑪罕木特的幼子。和卓是波斯語的漢語音譯，意思是「聖裔」，專指伊斯蘭教創始者穆罕默德的子孫，後用來稱呼伊斯蘭教學者和大阿訇。

乾隆二十年(1755年)清軍平定準噶爾後，將被囚禁的大小和卓釋放，並派波羅尼都招撫天山南路各城。不久阿睦爾撒納發動叛亂，和卓兄弟乘機控制了喀什噶爾、葉爾羌(今新疆莎車)等地。

乾隆二十二年(1757年)，霍集占殺死清軍副都統阿敏道，舉兵自立。次年(1758年)，乾隆皇帝發兵征討大小和卓，在庫車、葉爾羌、和闐等地與大小和卓交戰。乾隆二十四年(1759年)，大小和卓兵敗西逃，經蔥嶺進入巴達克山(在今阿富汗東北部)，被巴達克山首領素勒坦沙擒殺，叛亂遂平。大小和卓之亂的平定標誌着清代中國統一戰爭的完成，也是乾隆皇帝的十全武功之一。此役之後，天山南路重新納入中國版圖，清代中國疆域臻於極盛。回部平定後，清廷設伊犁將軍統轄新疆各部，設總理回疆事務參贊大臣管理回部。此後的六十多年中新疆沒有發生大的動亂。

大和卓

波羅尼都(?一1759)的俗稱。(和卓為波斯語的漢語音譯，意為「聖裔」，專指伊斯蘭教創始者穆罕默德的子孫，後來也用以稱呼伊斯蘭教學者和大阿匐，)新疆喀什噶爾人，伊斯蘭教白山派和卓瑪罕木特的長子，原被準噶爾統治者囚禁在伊犁。

乾隆二十年(公元1755)，清朝出兵平定達瓦齊，進至博爾塔拉，波羅尼都率其弟霍集占等30餘人投奔清營。伊犁平定後，清朝令其返回南疆，招撫舊部。次年，其弟霍集占自伊犁逃歸，陰謀發動叛亂，波羅尼都受其蠱惑，舉兵反清。乾隆二十三年(公元1758)，清朝派兵征討，大和卓兵敗。次年夏，逃至巴達克山(今阿富汗境一內)，為當地首領擒殺。

小和卓

霍集占(?一1759)的俗稱。新疆喀什噶爾人，伊斯蘭教白山派和卓瑪罕木特的幼子，原被準噶爾統治者囚禁在伊犁。乾隆二十年(公元1755)，清朝出兵平定達瓦齊，進至博爾塔拉，霍集占隨波羅尼都逃出伊犁，投奔清營。伊犁平定後，清朝將其留在當地，統領維吾爾民眾，主管伊斯蘭教務。次年，參加準噶爾首領阿睦爾撒納的叛亂，攻殺清朝駐軍。

小和卓是中國西北地區歷史上一位著名的伊斯蘭教領袖。和卓是波斯語的漢語音譯，意思是「聖裔」，就是專指伊斯蘭教創始者穆罕默德的子孫，後用來稱呼伊斯蘭教學者和大阿訇。伊斯蘭教白山派和卓瑪罕木特的幼子。 他原來被當地的準噶爾統治者囚禁在伊犁，1755清朝政府出兵平定了新疆準噶爾分裂勢力，波羅尼都率領霍集占等30多人投奔清朝軍隊。伊犁平定後，清朝命令他返回南疆，招撫舊部，統領維吾爾民眾，主管伊斯蘭教務。然而，1756年霍集占從伊犁逃回，陰謀發動叛亂。波羅尼都受到鼓動，舉兵反對清朝政府。1758年清朝派兵征討他們，小和卓失敗。1759年夏天，他逃到 巴拉克山(今阿富汗境內)，被當地的首領擒殺。

歷史影響

薩木薩克有三子：和卓玉素普、張格爾、巴布頂。巴布頂早亡，玉素普、張格爾後來都成為浩罕入侵新疆的工具。由於與新疆的貿易是浩罕的經濟命脈，浩罕伯克表面上對清朝皇帝表示恭順，暗中利用和卓後裔向清廷和新疆官員施壓，謀取在新疆南部的特權，必要時直接派兵幫助和卓後裔作亂。和卓後裔也依附浩罕壯大自己的聲勢，張格爾就許諾將喀什噶爾城贈予浩罕。 到了浩罕伯克愛瑪爾在位時，「藉張格爾為奇貨，暗令其滋擾邊界，復匿之境內，故使內地聞之，其情實為狡譎」 。嘉慶末、道光初，張格爾四次潛入新疆西部，倚仗浩罕、布魯特軍隊在喀什噶爾一帶作亂。道光八年(1828年)，張格爾被擒，押解至北京處死。道光十年(1830年)，玉素普入卡作亂失敗。張格爾之子布素魯克仍留在浩罕。

張格爾死後，浩罕繼續利用白山派和卓後裔入侵新疆，掠奪喀什噶爾、葉爾羌等地的財富。如道光年間的七和卓之亂、咸豐年間的倭里罕之亂。浩罕被俄國滅亡前夕，浩罕權臣阿古柏攜布素魯克入侵新疆，建立「哲德沙爾國」和「洪福汗國」。光緒初，左宗棠領兵驅逐阿古柏，收復新疆。布素魯克下落不明，倭里罕被阿古柏毒殺。和卓家族的子孫至此退出歷史舞台。