夏日游德州贈高四檢視原始碼討論檢視歷史

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《夏日游德州贈高四》是一首古詩。中國詩詞善於寫景抒情，以寫景烘托氣氛或造出意境，而英美詩歌則注重描寫景物在人們心裡喚起的反應，從此來表達自己的主觀意識。

詩歌被譽為一個民族文化的結晶和最高體現，同時詩歌也是時代、歷史文化沉澱的結果。中西方詩歌迥然不同，分別體現了中西方的文化、藝術、美學、文論的綜合成就。

夏日游德州贈高四

“

日觀鄰全趙，星臨俯舊吳。鬲津開巨浸，稽阜鎮名都。

紫雲浮劍匣，青山孕寶符。封疆恢霸道，問鼎競雄圖。

神光包四大，皇威震八區。風煙通地軸，星象正天樞。

天樞限南北，地軸殊鄉國。辟門通舜賓，比屋封堯德。

言謝垂鈎隱，來參負鼎職。天子不見知，群公詎相識。

未展從東駿，空戢圖南翼。時命欲何言，撫膺長嘆息。

嘆息將如何，遊人意氣多。白雪梁山曲，寒風易水歌。

泣魏傷吳起，思趙切廉頗。淒斷韓王劍，生死翟公羅。

羅悲翟公意，劍負韓王氣。驕餌去易論，忌途良可畏。

夙昔懷江海，平生混涇渭。千載契風雲，一言忘賤貴。

去去訪林泉，空谷有遺賢。言投爵里刺，來泛野人船。

締交君贈縞，投分我忘筌。成風郢匠斫，流水伯牙弦。

牙弦忘道術，漳濱恣閒逸。聊安張蔚廬，詎掃陳蕃室。

虛室狎招尋，敬愛混浮沉。一諾黃金信，三復白珪心。

霜松貞雅節，月桂朗沖襟。靈台萬頃浚，學府九流深。

談玄明毀璧，拾紫陋籝金。鷺濤開碧海，鳳彩綴詞林。

林虛星華映，水澈霞光淨。霞水兩分紅，川源四望通。

霧卷天山靜，煙銷太史空。鳥聲流向薄，蝶影亂芳叢。

柳陰低槧水，荷氣上薰風。風月芳菲節，物華紛可悅。

將歡促席賞，遽爾又歸別。積水帶吳門，通波連禹穴。

贈言雖欲盡，機心庶應絕。潘岳本自閒，梁鴻不因熱。

一瓢欣狎道，三月聊棲拙。棲拙隱金華，狎道訪仙查。

放曠愚公谷，消散野人家。一頃南山豆，五色東陵瓜。

野衣裁薜葉，山酒酌藤花。白雲離望遠，青溪隱路賒。

儻憶幽岩桂，猶冀折疏麻。

” — [唐代]駱賓王

中西方詩詞差異

中國人注重表現，西方人注重再現，這種思維模式指揮下發展而來的詩歌文學理論和詩歌創作自然大不相同。以中國為代表的東方，形成了意境說、教化說，西方則形成了典型說，因此中國的詩詞更注重的是一種意境的創造，追求言已盡而意未盡的效果，讓人有無限的遐想空間，這種詩歌的出現是因為中國古代傳統的思維方式是感悟式直覺思維方式。即使到了現在，中國人寫詩歌依然追求意境的營造，如果說得太白了，就沒有意思了，當然當代一些新新人類作家的作品追求一種直白，則是另外一回事，並不能一概而論，畢竟這些人並不代表中國詩歌創作的主流。

中國詩詞講究含蓄，以淡為美，而英美詩歌則比較奔放，以感情激越為勝。很突出的例子就是對待愛情方面，中西方的詩歌特點在此能得到完全的體現。中國詩人描寫愛情「才下眉頭，卻上心頭」，始終不把那種愛表達出來，而西方詩人會高喊「你是我的太陽，愛情之火燒得我渾身焦灼。」這種直言不諱中國人是很難接受的，產生差異的實質在於彼此的審美取向不同。