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來自 孔夫子舊書網 的圖片

基督的完全的人性,他有人的身體,雖然基督是超自然的,但他降世卻有人的身體,能夠增長、成熟(路2:52),他稱自己為人(約8:40)。

聖靈降臨節,亦稱五旬節[1]。據《聖經·新約全書》載:耶穌復活後第50天差遣聖靈降臨,門徒領受聖靈後開始向世界各地傳布福音。教會規定每年復活節後第50天為聖靈降臨節[2]。基督教多數教派不守此節。

簡介

他有人的魂與靈

我們的主具有完全的人性,包括一個完全非物質的本性和一個物質的本性。這並不是說基督的人性使他有魂與靈。人性是完整的,包括物質與非物質的層面(太26:38;路23:26)。

他表現出人的特徵

我們的主曾經經歷過飢俄(太4:2)、口渴(約19:28)、睏乏(約4:6)、愛與憐憫(太9:36)、流淚(約11:35)、被試探(來4:15)、這些都是真正人性的特徵

他具有人的稱謂

他自己最喜愛的自稱是「人子」(超過八十次),此名使人聯想到他降世為人及他在世上的使命,強調他的卑微與人性(太8:20)、他的受苦與死亡(路19:10)、他將來作王統治(太24:27)。

他也是大衛的後裔,此稱謂使人聯想到他的先祖大衛,以及最終將由彌賽亞成就的國位的應許。

保羅在提前2:5稱他為人。

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參考文獻