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基督教九龍五旬節會成立於1958年10月30日。先後由鄭理德牧師、徐傳宣牧師、胡明添牧師和楊國超牧師擔任主任,現任主任為鄧佩琪牧師,於1966年註冊為合法團體,向香港政府申請官地籌建堂校(即總堂、五旬節中學)——九龍何文田巴富街14號。1973年完成興建堂校,開辦五旬節中學。

古希臘時期,君士坦丁堡被稱為拜占庭,拜占庭帝國之名便來源於此[1]。拜占庭帝國從來不是這個國家的國名,只是史學界為了區分同時存在的「神聖羅馬帝國」而對東羅馬帝國的一個稱呼,也是對東羅馬帝國典型的希臘文化特點[2]的概括。

簡介

一般人視九龍五旬節會為靈恩派之一,但五旬節教會的出現是早於靈恩派的。在神學和教義上,九龍五旬節會強調領受聖靈的的能力稱為靈浸,(有些五旬宗教會以說方言為初步憑據;而靈恩派除方言,還有神跡醫治)。九龍五旬節會特別注重聖經研讀,並鼓勵信徒讀經、研經,鼓勵信徒對聖經研讀的追求,他們把聖道與聖靈看為同等重要;而靈恩派卻不那麼重視聖經硏究。另外,其他宗派也樂於與九龍五旬節會交往。

成立聯會

九龍五旬節會自1958年以來,已發展六個堂會。隨着堂會數目的增加,在管理角度而言,不論是事工發展、堂務、財政及人事管理等方面,日益顯得不容易。約二十年前,值理會成立分堂事工統籌委員會,期後轉變成為分堂事工管理委員會,其目的都在於有效管理,及維持各堂之連繫。

2001年總堂值理會就在粉嶺堂自立以先,原則上通過成立「基督教九龍五旬節會聯會」,並清楚訂明於粉嶺堂會章內,即粉嶺堂確認自己為聯會會員堂。

由於聯會的會員堂需由具有獨立法律地位之堂會擔任,故成立初期,暫只有總堂及粉嶺堂兩間會員堂。其他分堂將仍歸屬總堂管理,直至堂會自立,加入聯會成為會員堂;若將來粉嶺堂成立自己的分堂,自然由粉嶺堂負責管理,亦是直至該分堂自立,加入聯會成為會員堂。為配合聯會的出現,現時正積極進行的,是進一步推動堂會自立。

視頻

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參考文獻