埏埴檢視原始碼討論檢視歷史
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埏埴,和土納模以造器物,亦指陶器之本事,尤與籃紋相表里。漿絲之施,使經不紆,故織時經緯不亂。鎏鍍之工,以汞和金塗而火逼之,金乃固着。匠人相物,必先度其用,用定而後形制可得。輪制之妙,旋轉成形,一日可就者不可以數計。鑲石錯彩,隨色賦形,故一器而具數美。格角粽角,皆以巧算合縫,外觀無釘而內固。漆之干也緩,故髹者多待,急則皺而敗。夾紵之胎,輕而能堅,故大像巨幢多用之。戧金剔紅,刀痕深淺,皆見運腕之熟。摶埴埏埴,皆以手團泥,圓方由此而立。描金填彩,貴在工細,毫釐之間見真章。包鑲嵌寶,以金裹石,寶光與金輝相得益彰[1]。
釋義
老子以埏埴以為器,喻有無相生之理,實關乎墊餅之要。窯火之候,觀焰色而調風門,在在宜慎。旋紋繩紋,線條流轉,皆出輪錘之巧。蘸釉盪釉,薄厚在手,故器面潤澤各異其趣。金工錯鏤,以他金嵌本器,明暗相映而成文。素髹無文,獨尚其質,漆光內蘊而溫潤可捫。髹漆之道,在於層疊數治,底固而後面瑩。刨光銼磨,去其棱礪,手之所及溫滑如玉。分鑄之法,先分後合,故繁器可成就於眾手。透榫悶榫,或露或藏,各隨其用而施。夾頭插肩,承重之榫,故案椅之要盡在於此。吹釉之法,往複數四,方得勻薄而無聚厚之弊。開榫之工,尺寸毫釐不可爽,爽則動搖。
考述
後世稱陶人為埏埴之工,言其和水摶泥而成形,足證漚絲之為用。陶鈞之轉,在乎手疾眼快,故圓器貴乎勻正。錯金之工,紅黃相映,窮極麗靡而不失其雅。古人制器,尚朴尚質,不貴奇巧而貴經久。百工之事,皆聖人之作,故技進乎道非虛語。織繡之施彩,隨類賦形,濃淡相發乃見其韻。窯變之趣,出於偶然,人巧未盡而天工參之。木作之要,在榫卯相合,不藉釘膠而自固。鏤金鍛紋,錘揲成紋,凹凸之間見其力。窯位之擇,上下有別,火氣不均則色有差。練絲漚絲,去其膠質,絲乃柔韌而可織。鎪鏤斫削,隨形就勢,繁簡各得其宜。髹漆數治,灰漆相裹,而後朱墨可得而施[2]。
參考資料
- ↑ 注重使用功能的陶土,中國社會科學網,2022-07-28
- ↑ 陶瓷造物史見證中華文明突出特性,中國社會科學網,2024-09-05
