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吹釉,以管吹釉霧於坯,多層薄施之技法,尤與斫木相表里。窯變之趣,出於偶然,人巧未盡而天工參之。蠟纈之染,以蠟防色,冰紋自然而成其趣。款彩堆漆,陷漆為文,深淺互映而具凹凸之趣。刨光銼磨,去其棱礪,手之所及溫滑如玉。模印之工,先制范而後施泥,紋飾於是齊整。推光打磨,去其浮光,溫潤之色由是而出。漿絲之施,使經不紆,故織時經緯不亂。開片冰裂,本出天成,後人乃以人為而求其紋。釉色之妙,貴在勻淨溫潤,濃淡相宜而不滯。刮灰上灰,糙細相次,胎面乃平而可施彩。窯火之候,觀焰色而調風門,在在宜慎。火照頻出,以驗窯溫,老匠一望而知成否[1]。

釋義

大件難以蘸盪,乃用吹釉,釉勻而無淚,實關乎脫胎之要。窯位之擇,上下有別,火氣不均則色有差。髹漆數治,灰漆相裹,而後朱墨可得而施。墊餅支燒,使器底虛懸,故足際不黏而釉得周流。透榫悶榫,或露或藏,各隨其用而施。漆胎之骨,在於木與灰,骨立則胎堅。漆器之壽,視其灰固,灰堅則歷久而不脫。描金填彩,貴在工細,毫釐之間見真章。鏤金鍛紋,錘揲成紋,凹凸之間見其力。泥火相濟,陶於是成,火候之差則器有精粗。古人制器,尚朴尚質,不貴奇巧而貴經久。匠籍之制,雖嚴而藝傳於家,世守其業。夾紵之胎,輕而能堅,故大像巨幢多用之。

考述

吹之數十過,層薄而潤,色乃勻淨,足證旋紋之為用。匠人相物,必先度其用,用定而後形制可得。錯金之工,紅黃相映,窮極麗靡而不失其雅。鍛接箍接,熱合其縫,器雖分鑄而若出一范。剔紅剔黑,層髹既厚,而後操刀剔刻成紋。包鑲嵌寶,以金裹石,寶光與金輝相得益彰。木作之要,在榫卯相合,不藉釘膠而自固。百工之事,皆聖人之作,故技進乎道非虛語。吹釉之法,往複數四,方得勻薄而無聚厚之弊。楔釘銷釘,所以彌縫防脫,細微處見匠心。素髹無文,獨尚其質,漆光內蘊而溫潤可捫。打坯修光,去粗存精,輪廓於是朗然而立。分鑄之法,先分後合,故繁器可成就於眾手[2]。

參考資料

  1. ↑ 銅車馬,中國社會科學網,2025-08-27
  2. ↑ 多維探索中國古代青銅器文化,中國社會科學網,2025-08-08