在文化的原野上檢視原始碼討論檢視歷史

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《在文化的原野上》，副標題：涵芬學人隨筆，作　者： 范子燁，出版社： 商務印書館。

商務印書館先後延請高夢旦、王雲五等一大批傑出人才，編寫大、中、小學等各類學校教科書，編纂《辭源》等大型工具書，譯介《天演論》《國富論》等西方學術名著，出版魯迅、巴金、冰心、老舍等現當代著名作家的文學作品，整理《四部叢刊》等重要古籍，編輯「萬有文庫」「大學叢書」等大型系列圖書，出版《東方雜誌》《小說月報》《自然界》等各科雜誌十數種，創辦東方圖書館、尚公小學校，製造教育器械，甚至拍攝電影等。

內容簡介

《在文化的原野上》為我館「學人隨筆」系列叢書之一，作者為中國社科院文學研究所研究員、著名學者范子燁先生。全書約二十萬字，分四卷，除「代序」與「代後記」，共計三十篇文章。其中，卷一共9篇文章，是談陶淵明的；卷二共7篇文章，是談音樂文化史的，側重於對中古詩人和中古詩歌的音樂學解讀；卷三共5篇文章，側重於歷史和宗教文化；卷四共9篇文章，側重於經典與作家。這些文章長短不拘，無一定之規，但都在充分占有材料的基礎上有的放矢，試圖解決某一具體的學術問題，體現出作者一貫秉持的「學術本身應植根於廣闊的文化原野」的學術旨趣。

目錄

●十載耕耘：在文化的原野上（代序）

卷一

誰是五柳先生？

陶淵明緣何用了九個「不」？——再談《五柳先生傳》

陶淵明與「種豆詩案」

陶淵明的服食養生與臨終高態

「商山四皓」與「南山四皓」——沈從文別解「悠然見南山」獻疑

多聲部的交響——陶淵明《九日閒居並序》的互文性建構

「中國人宗教的精髓」——《五斗米與白蓮教：對陶淵明的宗教文化解讀》自序

陶詩：沒有鐘聲——《五斗米與白蓮教：對陶淵明的宗教文化解讀》後記

《歸去來與桃花源：對陶淵明的政治解讀》引言

卷二

呼麥藝術的鼻祖：對興隆溝紅山文化陶塑人像的音樂學解讀

曹植和魚山梵唄

武川追懷敕勒川——北方遊牧民族音樂史視域下的《敕勒歌》

胡笳聲與催奶調：對乾隆《詠駝》詩的蒙古音樂學解讀

人類初音與民族風采：說口弦琴

「自然之至音」：中國古代的長嘯藝術

辛苦·幸福·陶醉——《自然的親證：嘯音與樂詩研究》後記

卷三

「機關木人」與「愚公移山」

「王戎如意舞」及其他

六朝名僧與麈尾風流

「狂泉」與「貪泉」的佛典淵源

辭曹歸劉的隱情——重讀《三國志·關羽傳》

卷四

《古詩十九首》的時代與作者之謎

誰是「幽并遊俠兒」？——說《白馬篇》：曹植的一首「政治微言詩」

北國地名之南遷與中古詩人之流寓

《洛陽伽藍記》概說

《世說新語精粹解讀》導言

經典中的經典：《世說新語·言語》「過江諸人」條疏解

中國古代第一部文章總集——華廙《善文》考略

江東「二俊」與鄴城「三台」

鄴下風流與北國「六朝文學」