四十八屋打平塘(春仔)檢視原始碼討論檢視歷史
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《四十八屋打平塘》是中國當代作家春仔寫的散文。
作品欣賞
四十八屋打平塘
要不是遇到連貴叔，我現在還不知道，70年前的那個秋冬，故鄉的天空，曾經漂起過血雨腥風的氣息，袁河南岸的南英鄉（民國時鄉名，現在的羅坊鎮東南部），48個村的村民同仇敵愾，磨刀霍霍，欲要踏平平塘村。
那是戊戌[[春節]的前幾天，我回了趟老家。我習慣於這樣，回到老家就往村後的袁河邊跑。我站在高高的河堤上，看河邊的沙灘，看岸上的楊柳，看遠近的田野，看密密麻麻的村莊，尋覓兒時的蹤影。不意間，我看見了連貴叔，他挑着一擔篾簍，要去河邊的菜地里拔蔥賣。咦，回家的路上，我正想着去找他聊一些陳年舊事呢，比如50年代初的土改，比如他父親做鄉長，我父親做農會主席。還真巧，正好遇見了。
灑在空氣中的明媚陽光，不能完全驅散早春的寒冷，袁河岸邊的風，把連貴叔的手吹出一道道皺痕。他穿一件陳舊而略顯破爛的衣服，一邊拔着蔥，一邊和我聊侃着。我提起他的父親。然而，他對父親似乎並不崇敬，甚至頗多怨言，因為土改時，他的父親拋棄了他的親生母親，另娶了一位富家的美女，說起他，連貴叔反而憤憤不平，連帶着，他還說起前世今生的村霸惡吏，說起貪，說起腐，然後蹦出一句：「……要像四十八屋（村）打平塘那樣，人人都奮起才好啊……」
四十八屋打平塘？人人都奮起？是械鬥吧？
我知道，在過去歲月的長河中，華夏民族村與村之間，姓氏與姓氏之間的械鬥時有發生，甚至往往很慘烈。遠的不說，也無須引經注典，小時候就聽說過，民國時，我們附近李姓的松林村與鄒姓的南市村就曾發生過一次大的械鬥，因為「五百年前是一家」的緣故，村裡的壯士前去松林村「幫陣」。當時，李姓人衝進了鄒姓人的村子，一刀搠死了前來迎戰的人，還把鄒姓一個頗有武功的人殺死，然後沉屍到廁所里；我也親眼目睹過，大約是1967年，我們村與鄰村彭家差點打起來，村里家家戶戶都打制了長矛，梭鏢，準備了土槍、土炮，以及少量的步槍，外面回來的單位青年，神氣活現地背着駁殼槍，故意晃蕩在鄰村的大路上，站在高處指指點點……
然而，對於四十八屋打平塘之事，以前我從沒有聽說過，於是有些懵，好似丈二和尚摸不着頭腦。不禁問：真的麼，什麼時候的事？見我驚訝！連貴叔說，也難怪，你常年在外，怎麼聽得到這些陳年舊事？四十八屋打平塘，家鄉的人年年這樣說，月月這樣念，小孩都知道的。
再問，連貴叔語焉不詳。打平塘那年，連貴叔不滿周歲，沒有親見。
於是我到處打聽。問發小，問兒時的玩伴，問同學：「知道打平塘的事嗎？」他們說，知道啊，平日裡下田種地，或者街頭巷尾閒聊，經常聽人說起，但凡說到鄉間惡吏的惡行，都會有人說：「……打平塘啊……」。
然而，當年為什麼打平塘，怎麼打，有什麼後果沒有，發小們所知比連貴叔更少。莫非，這件故鄉人口耳相傳，盡人皆知的舊事，其更多的真相、細節，快要被滾滾的歷史洪流給淹沒了？
我想起了族上的老太公顯貞。他已經89歲了，曾經的右派分子，村上年齡最大的人，他應該知道得多一些吧？
風燭殘年的顯貞太公記憶極好，我問他，他想都沒想，開口就說：「是，是啊，是（19）48年。」
不過，他說他也不太記得很多了。那時，他在新余中學讀書。事情的起因，大概是因為平塘村的廖國才，他在鄉里大概是個副鄉長。廖國才的父親（又或說是叔父）叫舉能，在縣裡不知是縣長還是副縣長。民國的時候，我們村一帶通常叫作河南。政府在河南成立了南英鄉，鄉公所設在「新鬧上」（村名），管我們河南48村。鄉里原先有一所南英小學，在鄰近的六元村。1948年，鄉里籌集了一筆資金，要在新鬧上建設新小學，學堂的牆基打好了，木料也都備齊了，開始做門樓，可是，工程突然停了，說是沒有錢。
當年，南英小學的資金來源，大都是南英鄉的鄉賢、士紳捐贈的。他們在現在的樟樹市臨江鎮（唐武德八年，公元625年建鎮，歷史上曾為軍、路、府署所在地，商貿發達。）設了一個公館，叫作賓興局的商會組織。賓興局在山裡有一些莊田，全部出租給佃戶們，可以收不少租錢，都拿來無償捐助給南英小學，包括考上大學的學子。南英小學有一個傳統，歷屆的畢業生，無論是正在讀初中、高中、大學、還是已參加工作的，每年都會回學校聚會一次。那天，該來的學生們都到齊了，開會、清算賬目，聚餐。可是，母校要建新學校，賬上沒銀子了，政府的資金也不見了。校舍剛剛開了頭，卻無以為繼，工地上空無一人。錢去哪兒了？事情暴露出來，原來是平塘村的廖國才，他拿了建學校的錢，在鄉公所邊上建了自家的「洋房子」。他們父子都做官，是村裡的大財主，很有錢，父親在地方上更有勢，更吃得開。他們倚仗平塘村是當地的大村，想充當地方的「臘子」，還擺出一副無賴的臉皮：「我沒拿公家的錢，就是拿了，你又奈我何！」的樣子。這還了得！學生們不肯了。學生不肯，鄉民們自然也不肯了。大家都非常憤怒，空前的團結起來，通通要去打他。廖國才好像是畏懼了，躲回了平塘村。
然而，顯貞太公知道的也只這麼多。
誰會知道得更多呢？我又想起了來達公。來達公也已經88歲了，村裡的事，他大都見證過。從他那裡得知，首先倡頭（帶頭）打平塘的人，都是鄉里各姓各村的「好佬」。
什麼是「好佬」？從故鄉平日裡被冠以此稱號之人的所作所為來看，似乎是指一些個性張揚，敢拋頭露面，有點行俠仗義，喜歡充當好漢的人；又似乎是指一些外強中乾、有點蠻橫、趾高氣揚的人；前者似乎是真「好佬」，有褒義；後者似乎是假「好佬」，是貶義。
在鄉人們眼裡，這些人中，有些人似乎都是有點本事，有點豪氣，有點正氣，又有點痞氣，他們有時霸道，有時潑皮，有時不好惹。但是，他們敢於迎對他們定義的惡，敢於打抱不平，也敢於出頭伸張民間正義。
全鄉的「好佬」們，在南市村的「好佬」召集下，在南市村開了一個會。他們說，廖國才那個狗官，膽大包天，居然敢貪鄉上辦學的錢，這不是要廢我們的子孫後代麼？現在他縮倒狗窩裡想躲起來。世上的惡人惡事，躲得過初一，躲不過十五，我們一起來帶頭，踏平平塘村，把他宰了！
「好佬」們群情激昂，全鄉的人也激昂起來了。
來達公說的這些，讓我十分驚訝。據說，以當時平塘村的體量，大約2000人口，縣裡有縣官，鄉里有鄉官，這些草民怎麼就敢抗衡？怎麼就敢犯上？怎麼就敢以卵擊石？
然而，自古以來，我們的民族，從來都有勇士，死士，從來都有鐵骨錚錚，他們為了公平、為了道義、為了正義，敢於捨生取義，敢於無私無畏。這些「好佬」們，雖不能與這些人相提並論，但是，他們的豪情壯舉，感召了全鄉的黎民百姓。
南市村位居平塘村的東北面，村子的體量與平塘村相當。他們的「好佬」站在最前面，在各村的「好佬」中奔走、串聯，把各姓各村的「好佬」都鼓動起來 。各村各姓都行動起來了，長矛、梭鏢、鳥槍、土炮、步槍、駁殼槍……但凡能準備的，都盡力準備，各姓各村，也都在串聯同門同姓的族裔前來幫陣，同時，凡是平塘人出村活動、經營、走親、訪友、趕集的路口，都設下了暗哨、埋伏，他們出村就可能被打，就可能血肉模糊，一時間，平塘村的四面八方，鼠兔不能出，飛鳥不能進，只等領頭的鄒家「好佬」一聲土炮響，各路人馬隨即一齊「出陣」……
這樣的場面，在今天看來，真是太震撼了，大有驚天地、泣鬼神之勢。
於是感慨，先人們的血性，在大是大非面前，竟是如此的同心、如此的勇敢向前，真真的令人佩服！雖然，這種方式有些非理性的殺氣，但是，在那樣的年代，他們還能怎麼辦法呢？
據說，平塘村也竭盡全力應對。當時的南英鄉，附近大的廖姓村僅此一家，在四十八屋面前，他們絕對是勢單力孤，於是，他們在暗夜裡派出壯漢，趁着月黑風高出村，找遠近同宗的廖姓族裔，向他們搬救兵來「幫陣」。於是乎，袁河南北「九劉十廖」的十個廖姓村，以及但凡能聯絡到的遠近廖姓村莊，出於廖姓血脈、血濃於水之念，都派出自願「幫陣」的精壯後生，或者有「出陣」經驗的強壯人員，一夥一夥扛着槍，像過兵一樣趕往平塘村。見此陣勢，四十八村的人就在沿路的卡點上增加精兵強將，嚴防外地的人再入平塘。然而，道高一尺，魔高一丈，外邊的廖姓人就假裝過路，摸着黑，繞着道，偷偷進去。也有白天來的，他們為了壯膽，為了嚇唬堵路的人，一路鳴槍亂放，強闖強入。由於正式的陣仗還沒開始，弱姓小姓的村民不敢單獨阻擋，紛紛隱忍避讓。據說，當時進入平塘村的外地人有幾百近千，他們帶的都不是梭鏢、長矛，而是貨真價實的步槍、盒子槍。這些人要來幫平塘村的族裔們打一場生死保衛戰。然而，這些人進去了，卻又被四十八屋的人緊緊地關在平塘村里了。
來達公說，那些天，平塘村為了招待好這些外邊的「好漢」，每天都要殺豬宰牛。
後來呢？據說後來是「和」了，沒有真正打起來。各姓各村都在等鄒家「好佬」的炮聲響，可是沒有響。怎麼「和」的？來達公也不知道。
會不會有人知道是怎麼「和」的呢？我以為這個故事到這裡要斷了，不想遇到了來富公。
來富公83歲，也見過一些世面。他家祖父手上曾有十幾畝薄田，父親在袁河裡有過一條跑運輸的貨船，後來敗落了。來富公做過長工，當過生產隊長。他還真知道這件事。我問他，他呵呵一笑：「打平塘啊！廖國才自以為了不起，仗着有錢，有族人當縣長，自己又當鄉長，想充『臘子（辣子？）』咯。」
「臘子」這個詞，在舊時故鄉的意思，大約是指地方上的厲害角色，他們跟外強中乾、趾高氣揚、蠻橫無理、撒潑耍賴，完全可以同日而語，沒人敢惹。
來富公又說，他想充「臘子」，拿公家的錢做自己的房子，老百姓不服，不服就打你咯。」然後把和解的大致情形告訴了我。
也不知是平塘村里出了高人，還是廖氏族裡出了高人，他們主動「和事」來了。他們知道，一個村，怎麼對付得了48個村？終究是以卵擊石罷了。再說，再有本事的人，哪怕糾集了一群武藝高強的人，怎麼對付得了眾怒，怎麼對付得了所有的百姓？再這樣對抗下去，最終必定是血染袁河，村破人亡，片瓦不留啊。而且，他們這些外面來「幫陣」的廖氏，還要搭上自己的子弟。於是，「十廖」諸村及其他來平塘村「幫陣」的廖氏裔親，不知怎的組織了幾位鄉紳賢士，主動來南英鄉公所開和解會。他們真是一群和氣的人，還能低聲下氣。會上，他們不怨眾怒，只罵自己人，只罵廖國才父子，說，明明是自己錯了，怎麼還包庇家裡的惡人？怎麼還不肯認錯？他們支持鄉里的黎民百姓，嚴厲懲處犯法的人！……
最終，廖氏的鄉紳賢士們、鄉公所、以及鄉里「好佬」的代表們達成協議，「十廖」及其他廖氏撤出自己的族裔子弟。撤離時，所有的槍支都要退出子彈，只能背着空槍離開……
佩服之至啊！我慨嘆，在廖氏的族裔中，也有這樣一些深明大義的人。
來富公說，廖氏族裔的子弟撤離平塘村那天，他們所要經過的村莊都備配了武器、埋伏了人員，大家嚴陣以待，生怕這些荷槍的人莽撞，突然闖進村子裡打劫。
往事如煙！一個「和」字，四十八屋打平塘的事，瞬間煙消雲散了。廖國才隨即吞金而死。他的父親廖舉能，一年以後，也被人民政府槍斃了。
然而，歷史的煙雲雖然遠去，我的心中，卻有另一塊疑雲凝結起來。四十八屋打平塘這件事過去70年了，故鄉的人為什麼會年年說，月月念呢？ [1]
作者簡介
春仔，男，江西省新余市人，現居江西銅鼓縣。