商山早行檢視原始碼討論檢視歷史
| 《商山早行》 |
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作品名稱: 《商山早行》 創作年代: 唐代詩人、詞人 文學體裁：詩、詞 作者：溫庭筠 |
《戲令狐相》唐代詩人，字閬(讀láng)仙，人稱"詩奴"賈島詩。[1]
這首詩準確寫作年代已不可考，但聯繫溫庭筠生平，他曾任隋縣尉，徐商鎮襄陽，他被闢為巡官。據夏承燾《溫飛卿系年》，這兩件事均發生在唐宣宗大中十三年（859年），當年溫庭筠四十八歲。自長安赴隋縣，當道出商山。此詩當是溫庭筠此次離開長安赴襄陽投奔徐商經過商山時所作。溫庭筠雖是山西人，而久居杜陵，已視之為故鄉。他久困科場，年近五十又為生計所迫出為一縣尉，說不上有太好心緒，且去國懷鄉之情在所不免。
詩詞正文
| “ | <晨起動征鐸，
客行悲故鄉。 雞聲茅店月， 人跡板橋霜。 槲葉落山路， 枳花明驛牆。(明驛牆 一作：照驛牆) 因思杜陵夢， 鳧雁滿回塘。 > |
” |
| — <《商山早行》>，<詩詞名句網> | ||
譯文
黎明起床，車馬的鈴鐸已震動；踏上遙遙征途，遊子悲思故鄉。
雞聲嘹亮，茅草店沐浴着曉月的餘暉；板橋瀰漫清霜，先行客人足跡行行。
枯敗的槲葉，落滿了荒山的野路；淡白的枳花，鮮艷地開放在驛站的泥牆邊。
回想昨夜夢見杜陵的美好情景，一群群鴨雁，正嬉戲在岸邊的湖塘里。
賞析
這首詩之所以為人們所傳誦，是因為它通過鮮明的藝術形象，真切地反映了封建社會裡一般旅人的某些共同感受。此詩描寫了旅途中寒冷淒清的早行景色，抒發了遊子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉之意，字裡行間流露出人在旅途的失意和無奈。整首詩正文雖然沒有出現一個「早」字，但是通過霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月這六個意象，把初春山村黎明特有的景色，細膩而又精緻地描繪出來。全詩語言明淨，結構縝密，情景交融，含蓄有致，字裡行間都流露出遊子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉之情，是唐詩中的名篇，也是文學史上寫羈旅之情的名篇，歷來為詩詞選家所重視，尤其是詩的頷聯：「雞聲茅店月，人跡板橋霜」，更是膾炙人口，備受推崇。
「晨起動征鐸」，寫早晨旅店中的情景。「晨起」，點題「早行」。詩人在開首給我們描繪了這樣一幅畫面：清晨起床，旅店裡外已經響起了叮噹的車馬鈴聲。這一句話極為簡練概括。從「征鐸」聲我們可以聯想到，旅客們有的正在忙着套馬，有的正在駕車向外走，熱鬧非凡。
「客行悲故鄉」，這句雖然出自詩人之口，但代表了許多旅客的心聲。過去交通不便，身處他鄉人情淺薄，總之，當時人們安土重遷，怯於遠行。「悲」字，表明客人們離家漸遠、前途未卜的悲涼 心情。
「雞聲茅店月，人跡板橋霜」，這兩句是膾炙人口的名句。兩句詩皆用名詞，代表了十種景物：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。內容涵蓋 豐富，畫面多重組合，可以形成各種景象。例如「雞聲」，「雞」和「聲」結合起來，詩人想起雄雞引頸啼鳴的形象。同樣，「茅店」、「人跡」、「板橋」也會使 人聯想到不同的畫面。
古時旅客為保證安全，一般都是「未晚先投宿，雞鳴早看天」。而本詩寫的是早行，那麼雞聲和月，就是很有特徵性的景物。茅店又是具有山區特徵的景物。「雞聲茅店月」五個字，便把旅客住在茅店裡，聽見雞鳴就爬起來看天色，看見天上有月亮，就收拾行囊，準備趕路等很多內容，都繪聲繪色地表現了出來。同樣板橋、霜和霜上的人跡也都是具有特徵性的景物。雄雞報曉，夜 色朦朧時，詩人就起床出發，沒想到此時外面已經到處都是人跡，自己已經不算早行了。這兩句將早行的情景寫得有聲有色，形象生動，歷歷在目。
同樣，對於早行者來說，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特徵性的景物。作者於雄雞報曉、殘月未落之時上路，也算得上「早行」了；然而已經是「人跡板橋霜」，這真是「莫道君行早，更有早行人」啊！這兩句純用名詞組成的詩句，寫早行情景宛然在目，確實稱得上「意象具足」的佳句。
「槲葉落山路，枳花明驛牆」兩句，寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹、槲樹很多。槲樹的葉片很大，冬天雖乾枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹枝將發嫩芽的時候，才紛紛脫落。而這時候，枳樹的白花已在開放。因為天還沒有大亮，驛牆旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個「明」字。可以看出，詩人始終沒有忘記「早行」二字。
旅途早行的景色，使詩人想起了昨夜在夢中出現的故鄉景色：「鳧雁滿回塘。」春天來了，故鄉杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂；而自己，卻離家日遠，在茅店裡歇腳，在山路上奔波。「杜陵夢」，補出了夜間在茅店裡思家的心情，與「客行悲故鄉」首尾照應；而夢中的故鄉景色與旅途上的景色又形成鮮明的對照。眼裡看的是「槲葉落山路」，心裡想的是「鳧雁滿回塘」。「早行」之景與情，都得到了完美的表現。
作者簡介
溫庭筠[2](約812-866)，唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣東南)人，唐初宰相溫彥博之後裔，富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有"溫八叉"之稱。
然恃才不羈，多犯忌諱，屢舉進士不第；又好譏刺權貴，取憎於時，唐宣宗朝試宏辭，溫庭筠代人作賦，因擾亂科場，貶為隋縣尉，後襄陽刺史署為巡官，授檢校員外郎，不久離開襄陽，終生潦倒不得志，官終國子助教，客於江陵。溫庭筠，為唐太宗時宰相溫彥博裔孫。《新唐書》雲:"彥博裔孫廷筠。"唐憲宗元和七年(812)，生於太原。[3]
唐憲宗元和十五年(820)，溫庭筠父親去世，溫庭筠兄弟姐妹四人隨母親生活。
唐穆宗長慶四年(824)，溫庭筠父親生前好友段文昌由雲南征拜刑部尚書，對溫家施以援手，帶溫庭筠至杜陵(今陝西西安市三兆村南)與其子段成式結伴共讀。
唐敬宗寶曆二年(826)，段文昌出鎮淮南，溫庭筠與段成式隨之到江淮吳中一帶。
唐文宗大和四年(830)，段文昌調任荊南節度使，溫庭筠與段成式隨之到荊楚之地。
唐文宗大和五年(831)，溫庭筠朋友李遠登進士。溫庭筠集中有《春日寄岳州從事李員外二首》《寄李員外遠》。
唐文宗大和六年(832)，溫庭筠有詩《送渤海王子歸本國》。
唐文宗大和九年(835)，段文昌在西川去世。不久之後，溫庭筠告別段成式離開西川北上長安(今陝西西安)。
溫庭筠，為唐太宗時宰相溫彥博裔孫。《新唐書》雲:"彥博裔孫廷筠。"唐憲宗元和七年(812)，生於太原。
唐憲宗元和十五年(820)，溫庭筠父親去世，溫庭筠兄弟姐妹四人隨母親生活。
唐穆宗長慶四年(824)，溫庭筠父親生前好友段文昌由雲南征拜刑部尚書，對溫家施以援手，帶溫庭筠至杜陵(今陝西西安市三兆村南)與其子段成式結伴共讀。
唐敬宗寶曆二年(826)，段文昌出鎮淮南，溫庭筠與段成式隨之到江淮吳中一帶。
唐文宗大和四年(830)，段文昌調任荊南節度使，溫庭筠與段成式隨之到荊楚之地。
唐文宗大和五年(831)，溫庭筠朋友李遠登進士。溫庭筠集中有《春日寄岳州從事李員外二首》《寄李員外遠》。
唐文宗大和六年(832)，溫庭筠有詩《送渤海王子歸本國》。
唐文宗大和九年(835)，段文昌在西川去世。不久之後，溫庭筠告別段成式離開西川北上長安(今陝西西安)。
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