呂子論學
《呂子論學》出自宋代文學家洪邁的《容齋四筆》卷三。《容齋四筆》是洪邁編著的一部史料筆記。
《容齋隨筆》分《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》，共五集七十四卷。其中前四集各十六卷，因書未成而作者過世，故《五筆》僅為十卷。這部書內容範圍頗廣，資料甚富，包括經史百家、文學藝術、宋代掌故及人物評價諸方面內容。它對後世產生了較為深遠的影響，《四庫全書總目提要》[1]推它為南宋筆記小說之冠。
目錄
原文
《呂子》曰：「天生人而使其耳可以聞，不學①，其聞則不若聾②；使其目可以見，不學，其見則不若盲；使其口可以言，不學，其言則不若喑③；使其心可以智，不學，其智則不若狂④。故凡學，非能益之也，達天性⑤也，能全天下之所生，而勿敗之，可謂善學者矣。」此說甚美，而罕為學者所稱，故書以自戒。
注釋
譯文
《呂子》中說：「天地產生出人，使他有耳可聽，若不學習，他所聽到的還比不上聾子；使他有目可視，若不學習，他所看到的還比不上盲人；使他有口可言，若不學習，他所說的話還比不上啞巴；使他有心可以思維，若不學習，他的思智還比不上瘋癲的人。所以，學習不但能使人受益，知曉天性之理，還能充分發揮天所賦予他的各種生理機能的作用，使他有所作為而不致沉淪。做到這樣可以說是善於學習的人了。」這段議論十分精闢，然而很少為學者所稱頌，因此這裡寫出來作為自戒。
評析
這篇文章引用呂子的一段話，講述的是上天賜予人們耳朵、眼睛、嘴巴、思維，如果不經過學習，還不如聾子、瞎子、啞巴和傻子知道得多。為我們講述了後天學習的重要性。後天學習的作用，不是能增添天生本能，而是能調動天生本能充分發揮，能創新。人的才能不是一成不變的，生而知之的人不存在，後天的教育和學習在造就人才方面是起決定作用的。「神童」由於後天不好好學習而淪為「庸人」的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是「神童」、「天才」，但由于堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。科學家曾經對愛因斯坦的大腦進行過驗證，證明他的大腦和別人沒有什麼不同，反而還有些遲鈍，小時候同學和老師總是欺負他，父母甚至擔心他今後的生活都會成問題．愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業後到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終於奠定了相對論的基礎。人是否能成才，與天資有關，更與後天所受的教育以及自身的學習有關。作者引用呂子勸學的這段話，對我們具有重要的意義。
作者簡介
洪邁(1123~1202年)，字景盧，號容齋，又號野處，南宋饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士，宰執、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十，諡「文敏」。配張氏，兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏，均封和國夫人。南宋著名文學家[2]。主要作品有《容齋隨筆》、《夷堅志》。
《容齋隨筆》[3]最重要的價值和貢獻是考證了前朝的一些史實，如政治制度、事件、年代、人物等，對歷代經史典籍進行了重評、辨偽與訂誤，提出了許多頗有見地的觀點，更正了許多流傳已久的謬誤，不僅在中國歷史文獻上有着重要的地位和影響，而且對於中國文化的發展亦意義重大。
視頻
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參考文獻
- ↑ 【好書推薦】四庫全書總目提要 ，搜狐，2018-06-21
- ↑ 洪邁—南宋著名文學家，搜狐，2018-12-19
- ↑ 《容齋隨筆》中的8句經典名言，句句都是人生哲理！，搜狐，2018-12-20